Đệ Tử Quy là nền tảng của giới luật, nếu không có giới thì không có Phật (Pháp Sư Tịnh Không)

ĐỆ TỬ QUY LÀ NỀN TẢNG CỦA GIỚI LUẬT, NẾU KHÔNG CÓ GIỚI THÌ KHÔNG CÓ PHẬT

Xin thỉnh sư Phụ giảng 10 giới Sa Di và 24 phép oai nghi cho các đồng học xuất gia.

Câu hỏi này giống như câu hỏi phía trước. Giảng giới luật thì rất khó. Hiện nay những người đã xuất gia, cho dù là người tu hành rất giỏi, họ cũng không muốn giảng giới luật, còn những vị Đại Đức tại gia họ cũng không muốn giảng lễ nghi.

Năm xưa thầy Lý ở Đài Trung dạy học, tôi có thỉnh ngài giảng bộ lễ ký, là giảng cho các đồng học chúng tôi, học bộ lễ ký, tôi đã thỉnh Ngài 8,9 lần thì Ngài mới miễn cưỡng nhận lời, Ngài đã giảng cho chúng tôi mấy bài. Bộ lễ ký có 49 bài, vì sao Ngài không tiếp tục giảng? Là vì bạn làm không được, giảng để làm gì? Bộ Sa Di Luật Nghi này bất luận là lý luận hay là hành vi mà bạn thật sự y theo thực hành thì hữu dụng, nếu bạn không y theo thực hành thì vô dụng. 10 giới Sa Di và 24 phép oai nghi là quy tắc tu học thấp nhất của người xuất gia, tức là nói bạn phải thực hành được, nếu bạn không thực hành được thì không phải là người xuất gia.

Nói là nói như vậy nhưng thực sự thực hành thì là quá khó quá khó. Nếu bạn giảng giới luật thì sẽ đắt tội với người ta, bạn giảng giới luật tức là mỗi ngày mắn người ta, ai mà muốn nghe mỗi ngày bị bạn mắn chứ? Cho nên người xuất gia không muốn giảng giới luật. Pháp sư giảng kinh thì rất nhiều còn pháp sư giảng giới luật thì không có. Pháp sư mà giảng giới luật theo tôi nghĩ có lẽ thính chúng đều không thích pháp sư, đây là sự thật. Nhưng giới luật rất là quang trọng.

Vì sao lễ nghi và giới luật khó học như vậy? Vì bạn không có nền tảng, vì bạn đã lơ là nền tảng giáo dục. Vào thời xưa vì sao học lễ nghi và giới luật không khó? Những người tại gia và xuất gia họ đều học rất dễ, vì cổ nhân đã được dạy từ thủa nhỏ, dạy cái gì? Như hiện nay chúng tôi thường hay đề xướng học Đệ Tử Quy. Hiện nay chúng tôi ở Úc Châu đã thành lập một ngôi Tịnh Tông học viện, chúng tôi quy định thời gian 2 năm, phải thực hành tất cả từng chữ từng câu trong Đệ Tử Quy, khi đã có nền tảng này thì bạn mới có thể học Sa Di Luật Nghi, thì không thành vấn đề, lúc đó bạn sẽ rất thích, tại vì sao? Vì bạn đã thực hành được, nếu bạn không có cái nền tảng này thì bạn sẽ không thích học giới luật, tại vì sao? Vì bạn không thực hành được điều nào cả. Nếu không có lễ thì không có nho. Lễ tức là lời dạy của Khổng Tử và Mạnh Tử không còn nữa, nếu không có giới thì không có Phật, tức là chỉ còn có Phật học, học Phật thì không còn nữa.

Cho nên nếu muốn cho Nho phục hưng trở lại và Phật phục hưng trở lại không có gì khác, đầu tiên là phải học tập Đệ Tử Quy, vẫn phải y theo lời dạy của cổ nhân. Nếu bạn không từ chổ này mà thực hành thì tuyệt đối không thể thành tựu. Cho nên hiện nay chúng tôi in cuốn Đệ Tử Quy thành một tập nhỏ, có thể để trong túi, thường ngày coi như học tập giới luật, bạn phải thật sự phát tâm, thật sự trong một hai năm, sau đó bạn mới tu học 10 giới Sa Di và 24 phép oai nghi thì không khó. Lúc đó tôi tin rằng chư Phật Bồ Tát không còn rơi nước mắt nữa mà là sẽ cười, chúng ta nhất định phải thật sự làm, phải thật sự thực hành, từ chổ này mà hạ thủ công phu, nó có thể giúp cho bạn được vãng sanh, nhân giới được định, nhân định khai huệ, vả lại nếu bạn thật sự làm được thì bạn thật sự đang tích công lủy đức. Bạn làm cho người khác xem, khi người khác nhìn thấy bạn thì sẽ hướng theo bạn mà học tập, họ có thể làm được ta cũng có thể làm được. Cho nên phải dạy người khác làm thế nào, trước tiên thật sự tự mình đã làm được tức là dạy cho người khác, rất tự nhiên làm ảnh hưởng cho tất cả mọi người, điều này rất là quan trọng.

Đoạn ác tu thiện tích công lủy đức, trồng thiện nhân nhất định được thiện quả, tạo ác nghiệp thì nhất định chịu ác báo, nhân duyên quả báo không sai chút nào. Trong kinh Phật, trong Phật pháp nói, nhân quả thông ba đời, có lúc thì báo trong đời này, có lúc thì báo trong đời sau, có lúc thì báo trong kiếp sau, không phải không báo. Chúng tôi hy vọng chư vị đồng tu đối với Đệ Tử Quy phải thật sự hết lòng mà học tập, nhất định là có sự lợi ích.

(Trích từ bài khai thị 71)

Xìn mời quý vị nghe thêm tại đây:
http://tinhthuquan.us/PhapAm/HT-TinhKhong/TrichDoanKhaiThi/KhaiThi_Week_071.mp3
Đệ Tử Quy: https://detuquy.com/