ĐỆ TỬ QUY ║ Giáo Dục Đức Hạnh Con Người (đoạn 7)

[Hán nôm] Thân hữu tật, dược tiên thường. Trú dạ thị, bất ly sàng. ║Táng tam niên, thường bi yết. Cư xứ biến, tửu nhục tuyệt. ║ Táng tận lễ, tế tận thành. Sự tử giả, như sự sanh.

[Diễn nôm] Khi cha mẹ có bệnh, chúng ta sắc thuốc xong phải nếm trước.(1) Chúng ta sớm hôm chăm sóc cha mẹ cho đàng hoàng, không được rời đi. Sau khi cha mẹ qua đời, nhất định phải để tang ba năm, chúng ta nên thường nghĩ-nhớ công ơn dưỡng dục của cha mẹ chưa báo-đền hết mà cảm thấy bi-thương nghẹn ngào. Trong thời gian để tang, sắp-đặt bố-trí trong nhà nên có không khí thương-xót. Chúng ta không tham gia những cuộc vui chơi ăn uống linh đình. Đối với tang lễ (2) của cha mẹ cần phải coi trọng lễ nghi, khi cúng tế phải có tâm chí thành (3). Đối với cha mẹ đã qua đời cũng vẫn cung kính giữ lễ như khi còn sống (4).

[Chú thích] (1) Thời cổ xưa dùng thảo dược chữa bệnh. Lấy thuốc đại phu kê toa châm nước nấu thành thuốc nước. Con cái phải thay cha mẹ nếm thử độ ấm và cay đắng của thuốc trước, điều trị tốt sau mới mang đi cho cha mẹ uống. ║ (2) Tang lễ thời xưa là do Hoàng Đế chế định. ║ (3) Chẳng có mảy may cong vạy nào, đó chính là chân thành. Chân thành đến chỗ cùng cực thì gọi là chí thành, tức tâm chí thành. ║ (4) Khi cha mẹ của chúng ta còn tại thế, ta phải kính yêu họ. Sau khi cha mẹ qua đời, ta cần sanh tâm đau xót bi thương chuẩn bị tang lễ cho họ. Từ đó trở về sau hàng năm cúng tế cha mẹ, ta đều dùng tâm kính yêu họ như lúc họ đang còn sống, thường tưởng niệm tri ân.

[Trích từ sách "Đệ Tử Quy dịch giải"]

Học tập Đệ Tử Quy tại: https://www.facebook.com/giaoducduchanh/