HIỆN TẠI TÂM KHÔNG CHÁNH, Ý KHÔNG THÀNH THÌ PHẢI LÀM SAO? PHẢI CÁCH VẬT, PHẢI HỌC CỔ VĂN

HIỆN TẠI TÂM KHÔNG CHÁNH, Ý KHÔNG THÀNH THÌ PHẢI LÀM SAO? PHẢI CÁCH VẬT, PHẢI HỌC 100 BÀI CỔ VĂN

Tâm không chánh, tâm không chánh là ý không thành. Ý không thành nguyên nhân là gì? Không có trí tuệ, ngu si. Cho nên phải trí tri. Trí tuệ không khai mở, nguyên nhân là gì? Dục niệm của quý vị nhiều quá. Cho nên phải cách vật. Chúng ta bắt đầu làm từ đâu? Bắt đầu làm từ cách vật. Nói cho quý vị biết, chúng ta cắm bốn cái rễ này chính là làm công phu cách vật rồi.

Vật là gì? Chính là dục vọng của vật chất, cũng bao gồm cả dục vọng tinh thần ở trong đó. Dục là dục vọng, cách là cách trừ. Nói cách khác, quý vị phải buông bỏ dục vọng. Những thứ này, tổng hợp lại để nói, chính là trong đó có tham, sân, si, mạn, nghi. Bên ngoài có tài, sắc, danh, thực, thùy. Những thứ bên trong bên ngoài này quý vị phải buông bỏ hết. Bên trong là phiền não, bên ngoài là mê hoặc. quý vị đều phải buông bỏ hết, trí tuệ mới khai mở. Tức là “cách vật” rồi sau đó mới “trí tri”, trí tuệ liền hiện tiền.

Những phiền não của quý vị nếu như chưa buông bỏ được, Phật Bồ Tát đến dạy quý vị cũng dạy không được. Chúng ta bây giờ đi đâu mà tìm được Phật Bồ Tát? Đến đâu để tìm được một thầy giáo tốt? Ngày nay không còn nữa, chỉ có nhờ vào bản thân mà thôi. Trước tu hành đức hạnh, đức hạnh này là cách vật. Sau đó mới cầu trí tuệ.

Chiếc chìa khóa vàng cầu trí tuệ phải đọc 100 bài cổ văn. Phải hạn định cầu chứng nhất định trong thời gian hai năm hoàn thành. Đó chính là công phu cách vật trí tri. Công phu này thành tựu rồi, tâm liền chánh, ý liền thành. Ý thành này chính là phát bồ đề tâm mà nhà Phật thường nói. Ý thành tâm chánh. quý vị tiếp thu sự giáo huấn của Thánh Hiền, không cần Thánh Hiền đến nói. Những điển tịch mà Thánh Hiền Nhân lưu lại quý vị đã thông đạt hết rồi, không còn một chút chướng ngại nào cả. Vì sao vậy? Vì ý của quý vị, tâm của quý vị, hoàn toàn tương đồng với tâm ý của Thánh Hiền. Ý của Thánh Hiền Nhân là thành, chân thành. Tâm của Thánh Hiền Nhân là đoan chánh. Quý vị tương đồng với họ, cho nên vừa xem đã hiểu, sẽ không sai lầm.

Nếu như quý vị không có công phu trước đây, những thứ của Thánh Hiền này quý vị cầm trên tay rồi thì ý nghĩa của nó quý vị cũng hiểu sai, xem Kinh không phải là ý nghĩa của Phật Bồ Tát, mà là ý nghĩa của bản thân quý vị. Như vậy làm sao được! Quý vị xem những thứ nền tảng quan trọng biết bao!

Ngày nay người thông thường rất công phu, rất nổ lực nhưng không có thành tựu, nguyên nhân ở đâu? Những thứ nền tảng không có nữa. Không cắm rễ trên nền tảng cơ bản, bản thân chúng ta làm thành công rồi, người khác nhìn thấy liền giác ngộ, sẽ học theo quý vị biết được những thứ của Cổ Thánh Tiên Hiền là có lợi ích.

Thời gian 12 năm không coi là dài đã thành công rồi, sự thành tựu trong 12 năm này của quý vị chắc chắn vượt qua những Tiến sĩ nghiên cứu sở ngày nay. Quý vị xem nghiên cứu sở lấy được học vị tiến sĩ mất thời gian bao lâu? 3 năm mẫu giáo, 6 năm tiểu học, là 9 năm, cộng thêm cấp 2 và cấp 3 cũng 6 năm, cộng thêm 4 năm đại học, 2 năm học thạc sĩ, 2 năm tiến sĩ, sau 2 năm chưa chắc lấy được bằng, tính nhanh nhất là 2 năm. Quý vị tính thử xem hơn 20 năm. Quý vị 12 năm đã vượt qua người ta 20 năm rồi, vượt qua quá nhiều, quá nhiều rồi.

Quý vị nói xem người xưa có trí tuệ hay là người nước ngoài có trí tuệ? Phương pháp của người xưa tốt hay là phương pháp của người nước ngoài tốt? Như vậy rõ ràng đã bày ra trước mắt rồi!

Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa, tập 189.