TĐ: 421-Với chính mình phải thanh tịnh , với chúng sanh phải cung kính

TĐ: 421-Với chính mình phải thanh tịnh , với chúng sanh phải cung kính
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 220
Thời gian từ: 00h15:28:16 - 00h20:02:06
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/redir?resid=1611C15B57B62EB0!306&authkey=!ACHk9Nt5tgeLY5k&ithint=folder%2c
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

Thứ ba là quy y Tăng. Tăng nghĩa là gì? Tăng nghĩa là thanh tịnh, lục căn thanh tịnh, không nhiễm chút trần, đây gọi là Tăng bảo. Nếu xuất gia mà còn tự tư tự lợi, còn có danh văn lợi dưỡng, còn có thị phi nhân ngã, như vậy là sai, sai hoàn toàn. Vì sao vậy? Vì đây toàn là ô nhiễm. Chúng ta buông bỏ tất cả sự ô nhiễm, thân tâm thanh tịnh, là ý này. Tịnh mà không nhiễm, đây là yêu cầu của Thế Tôn đối với hàng đệ tử xuất gia.
Những người xuất gia này không làm được, hàng đệ tử tại gia chúng ta nên ứng phó như thế nào? Họ không làm được là việc của họ, không liên can đến mình, nhân quả của ai người đó tự nhận lãnh. Chúng ta cung kính đối với họ, vì sao cung kính đối với họ? Biểu trưng của họ là nhắc nhở chúng ta, đây là ân đức đối với chúng ta. Chúng ta vừa nhìn thấy họ như thế, lập tức nghĩ đến tịnh mà không nhiễm, bản thân mình thanh tịnh không nhiễm, như vậy là đúng. Họ thanh tịnh hay không không quan trọng, không liên quan đến mình, cho nên cung kính với tất cả là đúng.
Nếu muốn hỏi, những người làm ác, không có việc ác nào không làm, vì sao vẫn cung kính họ? Cung kính là cung kính tự tánh của họ. Trong kinh điển đại thừa nói rất rõ ràng: “Tất cả chúng sanh vốn là Phật”. Họ là chúng sanh, họ vốn là Phật, hiện nay họ tạo ra vô số điều bất thiện là do họ mê, khi ta mê không phải là giống họ ư? Bây giờ ta giác ngộ, họ đang mê. Người giác ngộ cung kính đối với người mê hoặc điên đảo, người mê hoặc điên đảo không cung kính người giác ngộ, đây là hiện tượng bình thường. Nếu không phải Phật Bồ Tát, chư vị tổ sư đại đức thường giáo huấn, chúng ta cũng không biết, bao nhiêu tập khí khuyết điểm đều hiển lộ ra. Sai, quá sai lầm!
Quý vị xem, những người học Phật hiện nay, đối với côn trùng kiến đều biết cung kính, Bồ Tát côn trùng, Bồ Tát kiến. Người đó làm việc xấu, ta thấy không đến nỗi như côn trùng kiến, vậy tại sao quý vị không cung kính họ? Như vậy không phải quý vị có phân biệt, có chấp trước sao? Quý vị mê, chưa giác ngộ, nếu giác ngộ cũng phải xưng họ là Bồ Tát như thế, cung kính, như thế mới đúng.
Tu hành phải tu ở những điểm này, đây là tế hạnh. Phải tu ở những điều này, mới thật sự có thể giúp ta nâng cao cảnh giới.