CƠ HỘI TỐT ĐỂ BUÔNG XẢ (Pháp Sư Tịnh Không)

CƠ HỘI TỐT ĐỂ BUÔNG XẢ

Tiền tài của chúng ta, của cải của chúng ta, nhà đất của chúng ta bị người khác xâm chiếm rồi, bị người khác đoạt đi rồi, bạn có lo lắng hay không? Người chân thật tín, nguyện, hạnh thì không lo lắng, Phật đang bảo chúng ta buông bỏ mà, đó là chính ngay lúc để buông bỏ. Khi chưa có người đến đoạt lấy, ta còn thật là không thể buông bỏ, khi người vừa đoạt lấy thì quá tốt một lòng niệm Phật không hề có việc gì hết, đó chẳng phải là tăng thượng duyên tốt hay sao?

Họ đến giúp ta một tay, nâng cao ta lên thêm một bước, ta muốn đi lên mà vẫn không thể đi, họ đưa một tay đẩy chúng ta lên trên, không những không hận người đoạt lấy của cải của ta, trái lại còn cảm kích cảm ơn họ, không có họ ta rất khó xả, họ làm như vậy ta không xả không được, khi ta vừa xả ra thì gần thêm một bước với Phật Di Đà, bạn nói xem tự tại chừng nào? Làm gì có chuyện không hoan hỷ chứ? Nghĩ lại xem mọi thứ không thể đem, chỉ có nghiệp theo mình, khi đến lúc lâm chung thì có thứ gì mang đi được đâu? Không mang theo được thứ gì, nhất là lúc lâm chung phải xả, hiện tại xả không phải càng tốt hơn hay sao? Xả được sạch trơn.

Thế nên trong kinh điển Phật nói với chúng ta, đồ vật của chúng ta bị kẻ khác cướp đi, cướp đi chính là của họ, ta có thể tìm nó lại được hay không? Không thể được, nếu bạn đi tìm về thì bạn đã phạm giới trộm, họ cướp lấy của bạn là họ ăn trộm, họ đã phạm giới trộm, nếu bạn đi tìm nó trở lại thì bạn lại phạm giới trộm, bạn trộm của họ.

Cho nên sau khi xả hết rồi không nên nghĩ đến nữa, nếu như họ tặng lại cho bạn đó là bố thí, họ đoạt lấy rồi chính là tài vật của họ, họ trộm họ có nhân quả của họ, nếu như chúng ta lấy nó đem về lại, giựt trở lại, chúng ta cũng phạm giới trộm, chúng ta cũng phải đọa lạc, trong đó lý cùng sự tương đối vi tế không thể không biết. Họ cướp lấy đồ của tôi đi vì sao tôi không thể giựt nó lại chứ? Người thế gian đều cho đó là hợp lý, thế nhưng Phật nói không hợp lý, vẫn là Phật nói có đạo lý, bạn tỉ mỉ mà suy xét xem, Phật nói có đạo lý nhất định phải tuân thủ giáo huấn của Phật.

VÌ SAO HỌ CƯỚP ĐỒ CỦA BẠN ?

Trong đời này nếu gặp người đến để đòi nợ thì nhất định phải trả, khi kẻ cướp đến giựt đồ, đến cướp tài vật của bạn, làm bạn bị tổn hại, tất cả phải nghĩ là mình trả nợ thì nghiệp chướng đã được tiêu trừ. Tại sao họ không cướp đồ của người khác? Vì trong đời quá khứ bạn đã có thái độ hành động này với họ cho nên đời này họ lấy lại, lấy một trả một, chúng ta chấm dứt nợ nần một cách vui vẽ. Cũng tuyệt đối đừng có tâm niệm muốn lợi dụng người khác, tâm niệm lợi dụng là trộm cắp, tương lai cũng phải trả nợ.

Nếu bạn hiểu rõ sự lý của nhân quả báo ứng thì tâm bạn sẽ rất an lạc, mỗi người trong đời này báo ân báo oán đòi nợ trả nợ là đều có cái nhân lúc trước, hiểu như vậy thì bạn sẽ rất tự tại, cho dù có nhiều oan gia chủ nợ thì bạn cũng rất tự tại, tại sao vậy ? Đời này từng món nợ từng món nợ bạn đều trả được tròn đầy, đời sau khi gặp lại đều là thân hữu, oán thù đã giải quyết xong, sổ nợ cũng đã xóa sạch.

Trích từ “Những Bài Khai Thị Của Pháp Sư Tịnh Không”