TĐ:3686-Hãy kết pháp duyên, đừng kết tình duyên. Hãy tìm hạnh phúc thật sự, đừng tìm hạnh phúc giả..

TĐ:3686-Hãy kết pháp duyên, đừng kết tình duyên. Hãy tìm hạnh phúc thật sự, đừng tìm hạnh phúc giả tạo
Danh sách phát:[3601~3800] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrs8bMpBoDo8B7EE-Ow92DV
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 501
*Thời gian từ: 01h47:52:24 – 01h55:27:01
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Y chánh trang nghiêm của thập pháp giới, tuy nó ở trong đây biến hóa, thành trụ hoại không, như sinh lão bệnh tử của con người trong lục đạo, chết rồi lại rơi vào luân hồi, lại sinh lão bệnh tử, mãi mãi quay cuồng như thế, không bao giờ ngưng. Sau khi chết rồi sẽ thế nào? Sau khi chết rồi lại đầu thai, lại sinh ra, lại sinh lão bệnh tử. Quay cuồng trong bao lâu rồi? Vô lượng kiếp rồi vẫn còn luân hồi! Bởi thế trong kinh Phật gọi là khổ nhọc trong sinh tử, còn không giác ngộ sao? Không được quay cuồng nữa. Khổ nhọc sinh tử là do mê hoặc điên đảo, kết bao nhiêu oán kết với chúng sanh, đó chính là oan oan tương báo, tạo thành những gì? Đức Phật dạy: Báo ân, báo oán, trả nợ, đòi nợ, làm những chuyện như thế. Phải thực sự hiểu rõ những chuyện này, thì khi gặp những người làm hại quí vị trong đời này, quí vị mới có thể cười xoà, tại sao? Người này đối với tôi rất tốt, báo ân đó, người kia đối với tôi không tốt, đến báo oán đó. Người kia đến lừa ta, đó chính là trả nợ. Người này cúng dường ta là họ trả nợ cho ta. Họ lừa ta, là ta trả cho họ, không phải như thế sao? Cứ cười xoà, như thế thì tâm ta mới thoải mái, không bị thương tổn, đấy là diệu kế! Đời này tôi đã tiêu nghiệp chướng, kết pháp duyên, không còn kết tình duyên của thế gian mà kết pháp duyên. Kết pháp duyên, sau khi quí vị đã thành Phật, họ gặp phải khổ nạn, họ phát tín hiệu, quí vị nhận được, và đến giúp đỡ họ ngay, hiện ứng hoá thân. Hiện thân gì là do ý niệm của họ, bởi vì lúc đó quí vị không khởi tâm động niệm, đã không còn phân biệt chấp trước. Phân biệt chấp trước của họ, tuỳ theo phân biệt chấp trước của họ để hiện thân thuyết pháp, không theo bản thân mình, bản thân mình là hiện thân thuyết pháp nên không khởi tâm, không động niệm, không còn phân biệt chấp trước. Vấn đề này không giống phàm phu chúng ta, hiện thân giống chúng ta những Kỳ thực hoàn toàn khác. Phật Thích ca mâu ni ứng hoá thân ở thế gian này tám mươi năm, nhưng không khởi tâm động niệm, chẳng những không khởi tâm động niệm mà tập khí khởi tâm động niệm của ngài cũng không có, vì sao? Vì Ngài là Diệu giác Như lai, chứ không phải là Bồ tát Đẳng giác, đã thành Phật từ lâu, thì làm sao ngài lại còn tập khí? Hoàn toàn không còn tập khí. Chúng ta không học Đại thừa nên không thể hiểu được chân tướng sự thực, học Đại thừa rồi sẽ hiểu, hiểu rất rõ. Học tập nhiều năm như vậy, từ từ ta giác ngộ ra, đối với sự việc này, ta sẽ không còn hoài nghi lời Phật dạy. Trước đây đã hoài nghi, bây giờ càng lúc không còn hoài nghi nữa, tín tâm đầy đủ, như thế mới có được thọ dụng. Được thọ dụng gì? Trước có nói là, tịnh định an lạc. Đây là những gì tiên sinh Phương Đông Mĩ đã nói, sự hưởng thụ cao nhất của con người, điều này không liên quan gì đến giàu nghèo sang hèn, đây là chân lạc, là sự hưởng thụ thực sự. Có người thắc mắc, tại sao quí vị lại học Phật? Quí vị dùng câu này trả lời là thích đáng nhất! Tôi học Phật là bởi tịnh định an lạc”, tôi có thể đạt điều này, người đời không thể có được. Bởi thế Phật pháp gọi thế gian này là hồng trần, trong hồng trần không thể có tịnh định an lạc, niềm vui trong hồng trần là sự kích thích. Tôi thường lấy việc hút chích ma tuý để làm thí dụ, nó có cảm giác lâng lâng, sau sự lâng lâng đó là buồn khổ, nó để lại di chứng. Tịnh định an lạc không như thế. Bởi thế nó là chân lạc, thế gian là giả lạc. Phật đã dạy rất rõ ràng, vui thế nào? Khổ chỉ chấm dứt trong phút chốc, quí vị cảm thấy rất vui, Kỳ thực làm gì có niềm vui! Ngày ăn ba bữa no là vui, nếu một bữa không ăn thì thấy khổ, đói khát đến khổ, đói ba ngày lại càng khổ hơn, khổ càng thêm khổ, khổ không thể biến thành vui, không thể nói nhịn đói suốt nửa tháng thì sẽ vui lên, không có chuyện đó. Bởi thế vui biến thành khổ, đó là cái vui giả tạo. Vui, ăn món ăn ngon, ăn một cách vui vẻ, nếu bắt quí vị phải ăn hai mươi bát, thì quí vị sẽ mất mạng ngay, không thể như thế được. Khiêu vũ rất vui, nếu tôi bắt quí vị nhảy suốt bảy tám ngày, quí vị sẽ xin tha mạng ngay.
Đọc thêm ...