TĐ:3295- Cảm ứng nhất định là tâm thanh tịnh

TĐ:3295- Cảm ứng nhất định là tâm thanh tịnh
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 233
*Thời gian từ: 00h24:11:16 - 00h28:14:27
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Cảm ứng nhất định là tâm thanh tịnh, tịch diệt. Tịch là tịch diệt, tâm địa thanh tịnh. Diệt là tất cả ý niệm không sanh, đây gọi là diệt. Chúng ta thường nói khởi tâm động niệm đã diệt, không khởi tâm, không động niệm. Khởi tâm động niệm không còn, chư vị nên biết, phân biệt chấp trước đương nhiên càng không có. Phân biệt chấp trước là niệm thô, khởi tâm động niệm là niệm ví tế. Ý niệm vi tế đều không còn, niệm thô đương nhiên cũng không còn, đây là cảnh giới của thiền định, thiền định gì? Là tự tánh bổn định. Khi đại sư Huệ Năng khai ngộ nói: “đâu ngờ tự tánh vốn không dao động”, đó chính là tự tánh bổn định. Câu này rất quan trọng, chứng minh tâm ta vốn là tịch tịnh. Chúng ta phải an tịnh, mọi ý niệm đều buông bỏ, an tịnh tức tương ưng với tự tánh. Tuy không hoàn toàn tương ưng, nhưng phương hướng này giống như hiện nay chúng ta tiếp thu sóng điện vậy. Phương hướng đã đúng, cùng một phương hướng với tánh đức. Hy vọng sau khi cùng một phương hướng, thì ngày càng tiếp cận hơn, đây chính là công phu thật sự.
Tôi thường khuyến khích chư vị đồng học, cũng là động viên chính mình. Nhà Phật, đặc biệt là Phật pháp đại thừa nói về công phu chính là buông bỏ. Mới bắt đầu học tập buông bỏ chấp trước, đối với người không chấp trước, đối với sự cũng không chấp trước, đối với tất cả vạn vật cũng không chấp trước, đối với Phật pháp cũng không thể chấp trước, như vậy là đúng. Tiếp tục buông bỏ phân biệt, buông bỏ khởi tâm động niệm. Đầu tiên buông bỏ từ thô, dần dần cũng buông bỏ vi tế, như vậy là kiến tánh. Buông bỏ tức là định, chính là ở đây gọi là tịch diệt, trình độ tịch diệt không giống nhau. Công phu tịch tịnh này có cao thấp khác nhau.

Đọc thêm ...