TĐ:3196- Vì sao luân hồi mãi trong sáu nẻo ?

TĐ:3196- Vì sao luân hồi mãi trong sáu nẻo ?
Danh sách phát:[3001~3200] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpxisoOEG9v6YpCyOwdGbXT
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 182
*Thời gian từ: 00h14:59:23 – 00h18:55:02
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
“Tất cả nguyện vương sinh ra từ đây”, nhân của chánh báo. “Tất cả Tịnh độ kiến lập từ đây”, đây là căn bản của y báo, đây là nói điều gì? Tức là cõi thật báo trang nghiêm của chính mình. Cõi báo của mình với tất cả Chư Phật Như Lai khắp mười phương, không có gì sai biệt. Mười phương vô lượng Như Lai, tức trong Kinh Hoa Nghiêm nói 41 vị pháp thân đại sĩ, 41 vị, không tính Diệu giác, Diệu giác đã trở về tự tánh. Trong cõi thật báo có 41 địa vị: Thập trụ, thập hạnh, thập hồi hướng, thập địa, Đẳng giác. 41 địa vị này trú trong cõi thật báo, họ đều là người không khởi tâm không động niệm. Chúng ta với họ không có gì khác nhau. “Tất cả chúng sanh vốn là Phật”, “tất cả chúng sanh đều có trí tuệ đức tướng của Như Lai”, quý vị và Chư Phật có gì sai khác? Hoàn toàn không có sai biệt, sai biệt ở đâu? Chúng ta nói, thứ nhất là tình chấp, ta không buông được, mê muội. Tình gọi là mê tình, chưa giác ngộ! Khi giác ngộ, mê tình thay đổi, biến thành trí tuệ. Vì sao không đoạn được? Vì quý vị mê quá sâu, mê quá lâu. Chỉ cần chưa đoạn được nó, không thể ra khỏi luân hồi lục đạo, niệm Phật cũng không thể vãng sanh.
Đây là nói về lý, nhưng về sự, người có tình chấp rất sâu dày. Chỉ cần câu Phật hiệu này công phu đắc lực, quý vị khống chế, đừng để nó khởi tác dụng, đây là lúc nào? Một niệm sau cùng khi lâm mạng chung. Nếu có thể chế phục nó, vậy thì chúc mừng, quý vị là đới nghiệp vãng sanh, nghĩa là mang theo tình chấp của mình vãng sanh. Một loại khác chính là phiền não, tham sân si mạn nghi, đây là phiền não. Một loại là tình chấp, một loại là phiền não, hai loại này khiến quý vị trường kiếp luân hồi trong lục đạo. Luân hồi là gì? Là một ác mộng! Đại sư Vĩnh Gia nói rất hay: “mộng lý minh minh hữu lục thú, giác hậu không không vô đại thiên”.

Đọc thêm ...