TĐ:2677- A-na-hàm: thần túc thông xuất hiện

TĐ:2677- A-na-hàm: thần túc thông xuất hiện
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpy0I0AKAo5tz_LbuI3X1E4
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK~ tập, 562
Thời gian từ: 01h36:50:20 - 01h41:23:00
Bài giảng Việt Ngữ Download MP3 - MP4 & DivX https://drive.google.com/folderview?id=0Bz7kUyTNUpcVTGRpb1hXUzRNSWc&tid=0Bz7kUyTNUpcVUWZLUm5hT3dfbEEgrid
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
http://amtb.vn/phap-am-2/
http://www.tinhdophapam.org

Chúng ta xem tiếp tín vị thứ năm. Ngũ “định tâm”, tín vị thứ năm là tam quả của Tiểu thừa. Tam quả lại có một loại thần thông quan trọng xuất hiện là thần túc thông. Tam quả là A na hàm, tứ quả là A la hán. Tam quả là thánh nhân, họ đang ở đâu? Họ đang ở đệ tứ thiền ngũ bất hoàn thiên, đang tu hành ở đó. Thánh nhân tam quả lợi căn chúng ta cũng xưng họ là tam quả la hán. Họ liền từ ngũ bất hoàn thiên ra khỏi lục đạo, nâng cao đến pháp giới Thanh văn của pháp giới Tứ thánh. Họ đến đó để tu hành rồi. Nếu như căn tánh độn hơn một chút họ còn phải thông qua Tứ không thiên, thời gian liền dài hơn một chút. Từng tầng từng tầng hướng thượng đi lên mới có thể ra khỏi lục đạo luân hồi. Họ đạt được là thần túc thông, cũng gọi là Như ý thông, phi hành biến hóa. Họ có được năng lực này là định tâm, định rồi liền phát thần thông. Năm thông trước của lục thông, Bồ Tát ngũ tín vị đầy đủ rồi.
“Niệm lự giai vọng”, trong tâm không có ý niệm, không có suy nghĩ, những thứ này đều không còn nữa, “tịch dụng vô tâm”, vô tâm này chính là không vọng niệm. Tâm địa thực sự đạt đến thanh tịnh rồi, “tức huệ tánh minh triệt, trạm nhiên bất động”. Chúng ta thường nói cảnh giới này, gọi là thường sanh trí tuệ, họ không sanh phiền não. Tiểu thừa tam quả.
Kinh nói: “khắp cả hư không, tịch diệu vắng lặng, nên gọi định tâm”. Đây là lời ở trong Kinh Lăng Nghiêm. Tam quả thánh nhân tuy trú tại ngũ bất hoàn thiên, họ và những cõi dục giới và sắc giới dưới đây, họ là đệ tứ thiền. Tam thiền ở dưới tứ thiền đều là bậc dưới của họ, chúng sanh có cảm, họ đều có ứng. Đây đều là những vị có duyên với Bồ Tát, Bồ Tát ngũ tín vị có duyên với họ, họ sẽ đến giáo hóa. Đặc biệt là lục đạo phàm phu, là cảnh giới này. A la hán thường đến nơi này để giáo hóa. Chúng ta không biết họ, họ cũng không chịu tiết lộ thân phận. Chúng ta cho rằng họ là phàm phu, kỳ thật họ thực sự là Thánh nhân.