TĐ:2675- Tu đà hoàn: thiên nhãn thông - thiên nhĩ thông xuất hiện

TĐ:2675- Tu đà hoàn: thiên nhãn thông - thiên nhĩ thông xuất hiện
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpy0I0AKAo5tz_LbuI3X1E4
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK~ tập, 562
Thời gian từ: 00h59:41:11 - 01h02:44:22
Bài giảng Việt Ngữ Download MP3 - MP4 & DivX https://drive.google.com/folderview?id=0Bz7kUyTNUpcVTGRpb1hXUzRNSWc&tid=0Bz7kUyTNUpcVUWZLUm5hT3dfbEEgrid
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
http://amtb.vn/phap-am-2/
http://www.tinhdophapam.org

Trong nhà Phật những thứ tương ưng với thập thiện, tam quy, ngũ giới là thiện niệm. Chúng ta mới hiểu được thế nào gọi là tu hành. Tu những gì. Trong cuộc sống hằng ngày khởi tâm động niệm, nói năng tạo tác, nhất định phải tương ưng với thiện, không thể tương ưng với ác. Tu đà hoàn thật là rất vĩ đại, không có thân kiến, vô ngã tướng rồi, không có đối lập.
Kiến hoặc thứ hai, kiến hoặc trong khi dạy học, đức Phật dùng phương tiện quy nạp nó thành năm điều. Thứ nhất là thân kiến không còn nữa, họ buông bỏ rồi. Không còn cho rằng thân là ta nữa. Thứ hai là biên kiến. Biên kiến chúng ta dùng cách nói đơn giản nhất chính là đối lập. Tuyệt đối không đối lập với người khác. Họ đối lập với ta, ta đừng đối lập với họ. Ý niệm đối lập không còn nữa. Không đối lập với sự, không đối lập với tất cả vạn vật, không đối lập chính là nhất thể, trời đất vạn vật và ta là nhất thể. Điều này họ làm được rồi. Thứ ba là thành kiến buông bỏ rồi. Kiến thủ kiến, giới thủ kiến, đều là thành kiến. Bồ Tát sơ tín vị không có thành kiến. Không có thành kiến họ liền có thể hằng thuận chúng sanh, tùy hỷ công đức. Có thành kiến, họ không chịu tùy thuận. Luôn cho rằng tôi thấy rõ hơn quí vị, tôi cao minh hơn quí vị, quí vị phải nghe tôi, có tập khí ngạo mạn. Bồ Tát sơ tín vị đều không có, tất cả tà tri tà kiến đều không có nữa. Cho nên họ phá kiến hoặc, hai loại thần thông xuất hiện là thiên nhãn thông và thiên nhĩ thông, Bồ Tát sơ tín vị họ có thể nhìn thấy những thứ mà người thường chúng ta không nhìn thấy. Quí vị xem xem chỉ cần đem thân kiến, biên kiến, kiến thủ kiến, giới thủ kiến, tà kiện đoạn hết, bản năng chúng ta liền khôi phục hai thứ, là thiên nhãn và thiên nhĩ, do tu mà được.