Ở đời không có việc gì khó, chỉ sợ Tâm Không Chuyên .. 73

Tại sao số người niệm Phật nhiều nhưng số người thành tựu vãng sanh ít ? Tại sao Quý vị ?
Vấn đề nó nằm ở chỗ có Thành Thật niệm không ? Thành bại ở chữ THẬT này.

NGHE LỜI SƯ PHỤ NÓI: ĐỪNG HỌC TẠP, NÊN CHUYÊN NHẤT MỘT MÔN.

Pháp sư Tịnh Không khai thị ngày 1/1/2019 tại hiệp hội giáo dục Phật Đà HongKong.

Tâm tịnh thì cõi Phật tịnh, tâm tịnh thì sẽ kết nối được với A Di Đà Phật. Vì sao không thể kết nối được? Vì đã học quá tạp. Không những là người xuất gia, mà người tại gia cũng học nhiều đề mục quá, xen tạp quá. Đây chính là lý do vì sao tâm của bạn không cách nào niệm nhất tâm bất loạn được. Bởi vì vọng niệm của bạn nhiều quá, bạn nghĩ nhiều quá, không buông xuống được, như vậy thì có người nào mà chẳng tạo nghiệp đâu? Mỗi một ý niệm bất thiện chính là ác nghiệp đấy. Tham, sân, si, mạn, nghi, cái nào mà mà bạn chẳng có? Nếu như có tham, sân, si, mạn, nghi thì bạn đang tạo ác nghiệp mà chính bạn không hay không biết, chính là đang tạo nghiệp sát, trộm, dâm.
“Tôi có tạo nghiệp sát, trộm, dâm đâu nào?”. Đã tạo rồi đấy, mà bạn không biết đó thôi, bạn đã tạo trong ý niệm, đây gọi là ý nghiệp. Tay chúng ta cầm vũ khí đi giết người thì gọi là thân nghiệp, tuy thân không tạo nghiệp, nhưng ý có tạo nghiệp, bản thân bạn không hay không biết rằng không có ngày nào mà bạn chẳng tạo nghiệp. Tạo sát, trộm, dâm thì đọa địa ngục Vô Gián, vào Vô Gián địa ngục rồi thì hối hận sẽ không kịp, không có cách nào tránh khỏi, chính mình buộc phải nhận lấy quả báo, quả báo rất thảm khốc, quá đáng sợ!

Tập khí tham, sân, si, mạn chưa đoạn trừ, khi gặp duyên thì phiền não tập khí sẽ phát ra, gây chướng ngại người khác, cho dù đó là thiện ý chứ không phải ác ý. Bạn ở đây nghe thấy pháp môn này tốt, ở chỗ kia nghe thấy pháp môn kia tốt, đều đem giới thiệu cho người khác, mong người khác đều tu hết cả, kỳ thực bạn đã chỉ sai đường cho họ rồi, bạn có phải gánh cái trách nhiệm này hay không? Phải đấy! Bạn đã chỉ sai đường cho người khác rồi. Con đường của người ta là vãng sanh thế giới Cực Lạc, bạn lại dẫn họ vào Tam Ác đạo, cái tội này nặng cỡ nào? Cho nên, thật tu, thật làm chính là một môn thâm nhập. Bạn hỏi tôi cả đời này tôi tu cái gì? Tôi chính là tu một câu Phật hiệu, là pháp môn đơn giản nhất, là pháp môn tu của ông già bà cả, chẳng có gì kỳ lạ hiếm thấy cả. Cần có đủ tín và hạnh, câu Phật hiệu không gián đoạn, từ sáng đến tối đều phải như vậy. Tôi có bị gián đoạn hay không? Có gián đoạn! Công phu của tôi vẫn chưa thành phiến, thành phiến chính là không gián đoạn. Vì sao vẫn còn gián đoạn? Vì vẫn còn một số việc lặt vặt, mỗi ngày họ tìm tôi để xử lý, khiến cho việc niệm Phật của tôi bị gián đoạn. Thế nên, càng ít việc càng tốt, tốt nhất là chẳng có việc gì, vô sự là tốt nhất. Trong tâm chẳng có việc gì, chỉ có một câu A Di Đà Phật, thì chẳng có người nào mà không được vãng sanh. Người khác thì muốn tìm việc, còn chúng ta phải buông việc xuống. Có thể buông việc xuống thì người này có đại phước báo. Bạn có phước hay không? Vô sự thì tâm địa thanh tịnh, đây là phước báo hạng nhất, nhất định được vãng sanh.