Hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng, từ tâm bất sát, tu Thập thiện nghiệp”. Chúng ta có làm được hay không? Rất nhiều người, tuổi trước trung niên, hoặc ở bốn mươi, năm mươi tuổi, vẫn còn cha mẹ, đối với cha mẹ có tận hiếu dưỡng hay không? Lòng hiếu thảo này đặc biệt quan trọng. Thứ hai là, phụng sự sư trưởng, tôn sư trọng đạo. Ân đức của lão sư đối với chúng ta, cùng với ơn dưỡng dục của cha mẹ có thể nói là tương đương nhau. Đối với cha mẹ thì nói một chữ hiếu, đối với lão sư thì nói một chữ kính, tôn kính. Đại căn đại bổn của văn hóa truyền thống Trung Hoa năm ngàn năm là hai chữ này. Cho nên, hiếu thân tôn sư là đại căn đại bổn, là rễ của đại phước, là gốc của đại thiện. Nếu hai điều này không làm được, thì những điều khác không phải nói nữa. Tu hành phải hạ thủ công phu từ trên gốc rễ.
Cha mẹ làm gương mẫu cho chúng, thời điểm này, ông bà cha mẹ của trẻ vẫn còn, trẻ nhỏ trực tiếp mắt thấy tai nghe được, cha mẹ của chúng làm gì. Nên nếu quý vị có thể hiếu với cha mẹ, thì con trai con gái của bạn lớn lên biết hiếu thuận với quý vị; quý vị bất hiếu đối với cha mẹ, trẻ em thấy quen rồi, thì dù có dạy chúng hiếu thế nào, chúng cũng không có lòng tin, chúng nói quý vị không làm được, tôi cũng không cần phải làm được.
Cha mẹ làm gương mẫu cho chúng, thời điểm này, ông bà cha mẹ của trẻ vẫn còn, trẻ nhỏ trực tiếp mắt thấy tai nghe được, cha mẹ của chúng làm gì. Nên nếu quý vị có thể hiếu với cha mẹ, thì con trai con gái của bạn lớn lên biết hiếu thuận với quý vị; quý vị bất hiếu đối với cha mẹ, trẻ em thấy quen rồi, thì dù có dạy chúng hiếu thế nào, chúng cũng không có lòng tin, chúng nói quý vị không làm được, tôi cũng không cần phải làm được.
- Category
- Hòa Thượng Tịnh Không



Comments