NGÀY NAY CHÚNG TA PHÊ BÌNH KINH ĐIỀN,PHÊ BÌNH TẤT CẢ CÁC PHÁP,ĐÓ LÀ KHÔNG THẬT THÀ,NGHE LỜI THẬT LÀM

Giống một số người nào? Là 3 vị lão nhân ở chùa Phật Lai,theo cách nghĩ trong lòng tôi,mỗi người các Ngài,đều là đại triệt đại ngộ, minh tâm kiến tánh.Họ vãng sanh Cực Lạc Thế Giới là thượng phẩm thượng sanh ,họ đều không biết chữ, không có đi học qua,đều không được nghe qua Phật Pháp.Vậy đều nhờ vào cái gì? Thật thà, nghe lời, thật làm.
Ngày nay chúng ta phê bình Kinh, phê bình luận ,phê bình tất cả các Pháp,Không thật thà, không nghe lời, không làm thật,có thể vãng sanh không? không thể,vẫn là tiếp tục lục đạo luân hồi.Trong lục đạo luân hồi khẳng định là tam ác đạo.Tại vì sao? Coi thường Kinh Điển,phê bình những vị Đại Đức này, để lại sai lầm cho chúng sanh. Để rất nhiều chúng sanh nghe thấy những ngôn luận của bạn rồi không biết tin vào đâu, không biết tu theo sách nào thì mới tốt.Cái trách nhiệm, nhân quả này bạn phải gánh, bạn không thể tránh khỏi.Khởi tâm động niệm ngôn ngữ tạo tác phải luôn nghĩ đến nhân quả.Người tu hành chân chính tâm địa thanh tịnh, không nhiễm mảy trần.
Bản thân chúng ta bị rất nhiều tập khí phiền não ô nhiễm,mà còn tự cho rằng mình thông minh, còn muốn ô nhiễm luôn người khác.
Cho nên thật sự không tin cũng không sao,bạn học pháp sư Hải Hiền,một câu Nam Mô A Di Đà Phật,92 năm niệm đến cùng, bạn nhất định sẽ thành công.Cũng sẽ giống như Ngài thượng thượng phẩm vãng sanh,đây là sự thật, không phải là giả.
Xem coi có cái mục đích này không?
Có thể khởi cái tác dụng này hay không?Dạy chúng ta thật tin, thật nguyện,Một câu Phật hiệu niệm đến cùng, nếu như tất cả đều có thì đó là một quyển sách tốt, đều không có vần đề.Cái đạo lý này cần phải hiểu,thì chúng ta mới không tiếp tục tạo nghiệp nữa.Chúng ta mới thật sự là đệ tử của Phật,nếu muốn Phật pháp hưng, chỉ có tăng khen tăng.Đệ tử Phật môn thì mọi người nên tán thán lẫn nhau,Phật pháp liền hưng thịnh.Nếu như phê bình lẫn nhau, công kích lẫn nhau,không bỏ qua cho nhau, phật pháp sẽ bị diệt mất.Tại vì sao? Đại chúng trong xã hội một khi xem thấy,mọi người đã loạn thành hỗn độn hết rồi.Tôi sẽ không học thứ này của anh,liền sẽ rời khỏi bạn ,điều này làm cơ hội học Phật của một người đoạn dứt rồi.Cái trách nhiệm này ai chịu?Tội làm đoạn mất pháp thân huệ mạng của người,so với giết họ thì còn nghiêm trọng hơn.
Cho nên nói một câu Phật hiệu này là quả giác của A Di Đà Phật, quả giác viên mãn.Chúng ta ngày nay niệm Phật hiệu này,đem câu Phật hiệu này để trong tâm,làm thành nhân tâm của chúng ta .Cái nhân này là vãng sanh Cực Lạc thế giới,là chánh nhân bất thối thành Phật. Cái pháp này là cứu cánh phương tiện,Phương tiện đến cực độ,không có cái nào phương tiện hơn so với cái này.Toàn hiển Di Đà nhất thừa nguyện hải, sáu chữ Hồng danh,giáo lý của A Di Đà Phật là nhất thừa.Chính là dạy bạn một đời thành Phật,không cần đợi đến kiếp sau.Sáu chữ hồng danh Nam Mô A Di Đà Phật,sáu chữ này là oai thần công đức không thể nghĩ bàn.Một đời này của bạn thật có thể nắm bắt được ,nhất định được tất cả chư Phật tán than.Bạn thật là tài ba, bạn thật quá may mắn rồi,Thân người khó được. Phật pháp khó nghe,làm sao mà bạn lại gặp được hết rồi!
Trong Phật pháp nhất là pháp môn Tịnh Độ ,bạn có thể gặp được pháp môn này,gặp được những kinh luận này, gặp được những bậc Đại đức này,đem những sự việc này giảng rõ ràng, minh bạch.Cuối cùng bạn thật sự tin tưởng, không còn hoài nghi nữa,Phát tâm cầu vãng sanh Tịnh Độ, "Tôi thật sự niệm Phật rồi.Công đức này không thể nghĩ bàn, thật là ngàn năm khó gặp.