Lời Vàng Trong Mộng (Phần II) | Ngài Thanh Sĩ

LỜI VÀNG TRONG MỘNG (KIM NGÔN MỘNG LÝ)

Lời Vàng Trong Mộng là tác phẩm đầu tiên trong Bộ Hiển Đạo của ông Thanh Sĩ. Tác phẩm này ông Thanh Sĩ viết ngày 15 tháng 07 năm 1958, theo thể văn song thất lục bát, dài 3.820 câu.

Tác phẩm này ông Thanh Sĩ thuật lại lời của Đức Phật Kim Sơn dạy ông về những bí quyết truyền đạo và những phương pháp tu hành hợp cơ, để khuyến nhắc chúng sinh cải ác tùng lương lo bề tu niệm, mà chính ông đã trực tiếp được nghe những lời chỉ giáo ấy. Xưa nay lời nói của Phật là vô cùng quý giá, xuất phát từ kim khẩu của Phật, nên gọi kim ngôn (lời vàng) những lời pháp thậm thâm vi diệu ấy từ trong giấc mộng do Đức Phật dùng huyền diệu tạo ra. Đó mới quả thật là Lời Vàng Trong Mộng.

Nội dung của tác phẩm này là những lời giác ngộ chúng sinh rất cụ thể : từ những nỗi khổ của con người trong kiếp sống, những biến chuyển của cuộc đời, tai họa của nhơn loại ; sự nhân quả khổ vui của việc tạo tội và tác phước.

“Chớ rằng thế cuộc còn xa,
Thình lình đến việc liệu mà sao kham.
Phật cũng chẳng luận đàm xa xắc,
Nói ngay điều trước mắt mà nghe;
Thân người như sắt trên đe,
Búa trời nhựt nguyệt đánh đè ngày đêm.
Qua một phút chết thêm một phút,
Cứ đi lần đến lúc tắt hơi;
Đâu ngày nào được nghỉ ngơi,
Nếu người hẹn mốt hẹn mơi là lầm”.

Đồng thời đưa ra những phương pháp tu hành vừa dễ dàng vừa phù hợp với hoàn cảnh và năng lực của con người thời hiện tại. Đặc biệt là ông phản ánh viễn cảnh của tương lai, giai đoạn mà nghiệp quả của chúng sinh đã chín muồi, sẽ xảy ra nhiều khổ nạn khốc liệt làm khổ chết cho nhân loại trên địa cầu. Giới thiệu sự thọ dụng an vui, giải thoát nơi cảnh Tiên cảnh Phật để chúng sinh ý thức mà phát tâm và tinh tấn tu tập…

Pháp môn tu tập theo tôn chỉ Học Phật Tu Nhân tất nhiên là có nhiều, mà trong tác phẩm này chỉ ra cũng không ít. Chúng tôi xin giới thiệu một vài nét cơ bản sau:

Về tu Nhân Đạo.

“Nên giữ đạo Thánh hiền đã dạy, Đối xử nhau cho phải nghĩa nhân; Làm con phải biết hiếu thân.

Quạt nồng đắp lạnh đền ân sanh thành. Không trộm cướp chẳng tình gian lận, Thà sạch trong chịu phận nghèo nàn; Không lòng phụ khó tham sang,
Ở cho phải đạo tào khang chi tình.

Về tu Phật Đạo.

Đứng đi hoặc lúc nằm ngồi,
Di Đà sáu chữ đừng rời trong tâm.
Thành lòng niệm khỏi lâm tai họa,
Cũng năng trừ được cả yêu tinh;
Đừng ngờ niệm Phật không linh,
Niệm cho đến niệm chí thành thử coi.
Khuyên đồng đạo khắp vùng đây đó,
Khá ghi lòng chớ có bỏ qua;
Nhớ câu nhứt cú Di Đà,
Bất lao đàn chỉ đáo mà Tây Phương”

Đối với Lời Vàng Trong Mộng là một tác phẩm nghĩa lý uyên thâm và cao rộng, song với tiêu chí trình bày nội dung tóm tắt, chúng ta không thể trình bày đầy đủ chi tiết được. Tuy nhiên với chừng ấy nội dung cũng đủ cho độc giả hiểu rõ phần nào đại ý và giá trị của tác phẩm “Kim ngôn Mộng lý” này.