Chúng ta niệm Phật vãng sanh đến Thế Giới Cực Lạc là ở vào địa vị thế nào .. PĐTN 6

Chúng ta niệm Phật vãng sanh đến Thế Giới Cực Lạc là ở vào địa vị thế nào.

Phần sau là nguyện thứ hai mươi: “Lúc lâm chung, tôi cùng các Bồ Tát chúng hiện đến đón trước mặt, trong khoảnh khắc liền sanh sang cõi tôi, thành bậc A Duy Việt Trí Bồ Tát. Chẳng thỏa nguyện này, chẳng lấy Chánh Giác”.
Phần trước, Thiện Đạo đại sư có nói đến năm nguyện. Đây là năm nguyện chân thật nhất của A Di Đà Phật, trong đó có nguyện thứ hai mươi “Thành bậc A Duy Việt Trí Bồ Tát”. Câu này cực kỳ quan trọng, nói rõ chúng ta niệm Phật vãng sanh đến Thế Giới Cực Lạc là ở vào địa vị thế nào. Ở đây đã nói rõ cho chúng ta cả rồi, địa vị này vô cùng cao. A Duy Việt Trí là Phạn ngữ, dịch thành tiếng Trung Quốc là bất thối chuyển. A Duy Việt Trí tức là bất thối chuyển, ba loại bất thối chuyển đều chứng đắc một cách viên mãn thì gọi là A Duy Việt Trí. Ba loại bất thối: loại thứ nhất là Vị bất thối. A La Hán chứng được Vị bất thối. Loại thứ hai là Hạnh bất thối, hạnh bất thối là Bồ Tát. Quyền thật Bồ Tát là Hạnh bất thối, sẽ không bao giờ thối chuyển thành nhị thừa. Loại thứ ba gọi là Niệm bất thối, vị thứ này là cao nhất.

Biển nhất thiết trí tức là viên mãn thành Phật. Vì thế, chứng đắc ba loại bất thối này. Trong Đại Thừa thảy đều gọi là Pháp thân Bồ Tát, địa vị này rất cao. Các ngài trú tại nơi nào? Trú tại cõi Thật Báo Trang Nghiêm, không phải cõi Đồng Cư. Địa vị này cùng với đại triệt đại ngộ, minh tâm kiến tánh bên Thiền Tông là bình đẳng. Vì thế địa vị này rất cao, đây thật khiến mọi người thật sự khó tin. Niệm câu Phật hiệu này vãng sanh Thế Giới Cực Lạc, liền chứng địa vị cao như vậy. Người mà tu tám vạn bốn ngàn pháp môn, phải tu vô lượng kiếp mới có thể tu đến được vị trí ấy. Chúng ta một đời này, dễ dàng như thế là đạt được rồi. Ai chịu tin chứ? Thật vậy, người tin tưởng quá ít rồi. Người có thể tin đó chính là đại thiện căn, đại phước đức, đại nhân duyên được nói trong kinh A Di Đà.
Trong kinh A Di Đà có nói: “Không thể dùng một chút thiện căn, phước đức, nhân duyên mà sanh về được nước kia”. Ba điều kiện này bạn có đầy đủ rồi, bạn mới có thể tin. Hôm nay chúng ta tin rồi, dựa vào điều gì để tin vậy? Dựa vào những gì do Phật nói. Chúng ta trong đời quá khứ, nhiều đời nhiều kiếp đều tu pháp môn này, cũng là trong lúc lâm chung, tín tâm chưa đủ nên không vãng sanh được. Đời này đến thế gian lại gặp được rồi, vô cùng may mắn mới gặp được. Nhiều người gặp được Tịnh Độ, vì sao nói chúng ta may mắn chứ? Vì chúng ta gặp được bản hội tập kinh Vô Lượng Thọ của Hạ Liên Công. Quyển sách này, trong thời kỳ kháng chiến mới được hội tập. Sau khi kháng chiến thắng lợi thì mới bắt đầu cho lưu thông. Vì thế những bậc tiền bối trước đó như lão sư của chúng tôi, là các bậc tiền bối. Rất nhiều người chưa hề thấy qua, chẳng luận là trong nước hay ở nước ngoài. Nước ngoài thì khỏi cần phải nói nữa rồi, chưa từng thấy qua quyển sách này, rất đáng tiếc.