永恆即當下，恬靜自在的智慧明燈《般若波羅蜜多心經》(梵音)3首_溫和版1小時 | Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtram | The Heart Sutra 心經梵文

"Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtram"
《般若波羅蜜多心經》

Namaḥ Sarvajñāya
＊皈敬知一切者！＊

Āryāvalokitéśvaro bodhisattvó
觀自在菩薩。

Gambhīrāyāṁ prajñāpāramitāyāṁ caryāṁ caramáṇo
行深般若波羅蜜多時。

Vyavalokayáti smá pañca skandháḥ, tā́nś ca svabhāva-śūnyā́n paśyáti smá.
照見五蘊皆空。(度一切苦厄。)

Iha Śāriputra, Rūpaṃ śūnyatā, śūnyatāiva rūpam.
舍利子。＊色者空性也；空性即色也；＊

Rūpān na pṛthak śūnyatā, śūnyatāyā na pṛthag rūpam.
色不異空。空不異色。

Yad rūpaṃ sā śūnyatā, yā śūnyatā tad rūpam.
色即是空。空即是色。

Evam eva vedanā-saṃjñā-saṃskāra-vijñānāni.
受想行識。亦復如是。

Iha Śāriputra sarva-dharmāḥ śūnyatā-lakṣaṇāḥ
舍利子。是諸法空相。

Anutpannā aniruddhā amalā-vimalā nōnā nā paripūrṇāḥ.
不生不滅。不垢不淨。不增不減。

Tasmāc Chāriputra śūnyatāyām
是故空中

Na rūpaṃ na vedanā na saṃjñā na saṃskārā na vijñānaṃ.
無色。無受想行識。

Na cakṣuḥ-śrotra-ghrāṇa-jihvā-kāya-mānāṃsi
無眼耳鼻舌身意。

Na rūpa-śabda-gandha-rasa-sparśtavya-dharmāḥ
無色聲香味觸法。

Na cakṣur-dhātur yāvan na mano-vijñāna-dhātuḥ
無眼界。乃至無意識界。

Na vidyā na avidyā na vidyā-kṣayo na avidyā-kṣayo
無無明。亦無無明盡。

Yāvan na jarā-maraṇam na jarā-maraṇa-kṣayo
乃至無老死。亦無老死盡。

Na duḥkha-samudaya-nirodha-mārga, Na jñānam na prāptiḥ
無苦集滅道。無智亦無得。

Tasmād aprāptitvād
以無所得故。

Bodhisattvasya prajñāpāramitām āśritya viharaty acittāvaraṇaḥ.
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。

Cittāvaraṇa-nāstitvād atrasto
無罣礙故。無有恐怖。

Viparyāsātikrānto niṣṭhānirvāṇaḥ
遠離顛倒夢想。究竟涅槃。

Tryadhva-vyavasthitāḥ sarva-buddhāḥ
三世諸佛。

prajñā-pāramitām āśrityānuttarām samyak-saṃbodhim abhisambuddhāḥ.
依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。

Tasmāj jñātavyam prajñāpāramitā mahāmantraḥ
故知般若波羅蜜多。是大神咒。

Mahāvidyāmantraḥ anuttaramantraḥ asamasamamantraḥ
是大明咒。是無上咒。是無等等咒。

Sarvaduḥkha-praśamanaḥ, Satyam amithyatvāt
能除一切苦。真實不虛。

Prajñāpāramitāyām ukto mantraḥ. Tad yathā:
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

Gate gate pāragate pāra-saṃgate bodhi svāhā.
揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

Iti Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtram samāptam.
＊以上般若波羅蜜多心經圓滿＊


整體概念

1. 空性的核心思想
它揭示了世間一切現象（色）皆無固定不變的本質（空性），同時也說明空性並非什麼都不存在，而是超越了對立和執著的中道真理。這一思想帶領修行者從對現象的執著中解脫，從而達到內心的平靜與覺悟。

2.五蘊與空性
經文以「五蘊」（色、受、想、行、識）為切入點，指出構成生命的基本要素無非是緣起緣滅的聚合體，其本質為空。從五蘊的空性，進而延伸到六根、六塵、六識及十二因緣，全面展現了空性的廣度與深度。

3.般若智慧的實踐
「般若波羅蜜多」意為「到達彼岸的智慧」。經文指出，依靠般若智慧，修行者能超越一切執著，破除顛倒夢想，最終實現圓滿的解脫，亦即成佛之道。

4.咒語的力量
經文最後以「咒語」（Gate Gate Pāragate Pārasamgate Bodhi Svāhā）總結，象徵從此岸到彼岸的修行旅程。「去吧，去吧，去到彼岸，完全到達彼岸，覺悟，願成就！」這句咒語不僅是智慧的凝聚，也是一種精神的激勵。

5.日常生活的啟示
《心經》不僅是佛教徒修行的指南，也為現代人提供了心靈的淨化與啟迪。它引導人們放下執著，面對無常，從而獲得內心的自由與平和。


備註：＊＊為玄奘譯本中沒有，()為梵文中沒有。


------------------------

經咒介紹

在千年歷史的濃墨中，《般若波羅蜜多心經》彷如一縷清光，簡約卻深邃，猶如一滴水蘊藏海洋般的智慧。它是經典中的心跳，是語言無法企及的真實，亦是修行路上的指路星辰。

這部經典並非僅是文字的排列，而是無聲之聲，無形之形——它以「空性」為核心，將宇宙的真相凝聚成260字的篇幅，既是哲學的絕唱，也是靈魂的禮讚。

關於《心經》的來源，有多種探討流傳於佛教學術界。一種觀點認為，它是玄奘大師翻譯的《大般若波羅蜜多經》第二會核心部分，並加入了出自《陀羅尼集經》的咒語，使之成為精華濃縮的版本；另一種研究則指出，這部經文是由玄奘撰寫，以其深厚的學識與對般若思想的透徹理解，構建出這部經典的最終形式。

無論其來源如何，《心經》都以其簡潔的文字和深邃的智慧，跨越時空，成為佛教傳播史上的一個重要符號。經文中的每個字彷彿藏著一個宇宙，咒語的回響如同遙遠星辰的輕語，召喚我們從苦海的此岸，步入解脫的彼岸。閱讀《心經》，不是在閱讀一部經文，而是在穿越自身，抵達一種恬靜且無礙的自在之境。它是永恆的，也是當下的，是無聲無相的智慧之歌。

------------------------

持誦的好處

開啟智慧
蘊含深邃的般若智慧，持誦可幫助理解空性的道理，增強洞察力與智慧。

平息煩惱
經文揭示「色即是空」的真理，幫助修行者放下執著，減輕內心的痛苦與困擾。

破除障礙
能幫助修行者破除修行與生活中的內外障礙，增強內在的力量與信心。

與佛法相應
持誦能與般若智慧相應，加深對佛法的理解與信仰。

累積福德
功德廣大，可迴向自己與他人，幫助身邊眾生離苦得樂。

引導解脫
持誦能幫助修行者逐步脫離輪迴的束縛，邁向究竟覺悟。

------------------------

影片說明：
1.由三首溫和版歌曲循環1小時。
2.影片版本使用梵音唱誦。
3.參考來源：
梵音-《梵漢藏心經對照》，林光明、林怡馨，布克文化。
漢譯-《般若波羅蜜多心經》，唐‧玄奘。收錄於《大正藏》

#心經 #佛經音樂 #佛經 #觀世音菩薩 #釋迦牟尼佛 #空性