Thân người khó được, Phật Pháp khó nghe. Quí vị có thể làm việc xấu sao

Trích đoạn : Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa
Tập 188
Hòa thượng Tịnh Không chủ giảng.

Phước báo nhân thiên hết, đây là nói đời sau đã hưởng hết, lại đọa vào đường ác. Nói điều này không phải là việc tốt. Đây là điều mà hiện tại ở nhân thiên không thể không giác ngộ. “Thân người khó được, Phật Pháp khó nghe”, được thân người, nghe Phật Pháp, vì sao quí vị không ở ngay trong đời này đi làm Phật cho rồi? Quí vị còn làm việc luân hồi sanh tử làm gì? Đặc biệt là quí vị gặp được pháp môn này, bộ kinh này là giấy bảo đảm phàm phu một đời thành Phật. Quí vị chưa đạt được thì tình có thể hiểu, quí vị không có phước phần, quí vị một đời không gặp được. Người gặp được là người có phước báo lớn, người có đại nhân duyên. Quí vị có thể làm việc xấu sao? Quí vị làm việc xấu quí vị xứng đáng với Phật đà sao? Hai đức Phật! A Di Đà Phật phát nguyện thành tựu mọi người. Phật Thích Ca Mâu Ni khẩn thiết giới thiệu cho chúng ta, quí vị có lỗi với Phật đà, có lỗi với Tổ sư đại đức, có lỗi với cha mẹ tổ tông của bản thân quí vị, có lỗi với bản thân quí vị. Quí vị tại sao có thể làm việc xấu?
Việc xấu là gì? Danh văn lợi dưỡng ngũ dục lục trần đều là việc xấu. Chỉ cần quá đáng quá thì không phải là việc tốt nữa. Cổ nhân dưỡng sinh đối với những sự việc này, danh văn lợi dưỡng, ngũ dục lục trần, phải dừng lại đúng lúc, không thể sanh trưởng tâm tham. Tham tâm là cõi ngạ quỹ, sân nhuế là cõi địa ngục. Trong cuộc đời này, sau khi nghe được Phật Pháp liền hạ quyết tâm, phải đoạn tham, sân, si, mạn, nghi. Dùng phương pháp gì để đoạn? Phương pháp tốt nhất là thân cận thiện tri thức, nghe kinh giáo.

Người trong lục đạo thọ mạng thế gian ngắn nhất, người thọ mạng dài 100 tuổi, người thọ 100 tuổi rốt cuộc cũng là số ít, không thấy nhiều! Nhưng quí vị nếu đọa ba đường ác, vậy thì thời gian đó dài rồi, đọa vào cõi súc sanh, trong kinh điển ghi chép, đức Phật Thích Ca Mâu Ni giảng một vài câu chuyện nhỏ, chúng ta nêu một chuyện, những người thường học kinh giáo đều biết. Con kiến. Kỳ Thọ Cấp Cô Độc Viên năm xưa lúc có công trình, dường như là xây dựng, thời đó xây dựng nhà cửa đều rất đơn giản, phòng ở, trong tinh xá cất phòng ở. Phật Thích Ca Mâu Ni nhìn thấy một tổ kiến, liền mỉm cười. Những vị đệ tử bên cạnh nhìn thấy Thế Tôn, hỏi vì sao Ngài nhìn thấy kiến lại cười? liền hỏi Phật, vì sao cười nó? Đức Phật trả lời: quí vị xem tổ kiến này, 7 vị Phật xuất thế rồi nó vẫn còn chưa rời khỏi thân con kiến. Chúng ta không nói điều gì khác, một Đức Phật tức là ba a tăng kỳ kiếp. Ba nhân bảy là 21 a tăng kỳ kiếp, chúng còn chưa thoát khỏi thân con kiến. Phải chăng thọ mạng của kiến thời gian dài như vậy? Không phải vậy, nó ngu si, nó không biết đổi thân thể. Nó chết rồi cảm thấy làm thân kiến, nó vẫn ở trong tổ kiến làm thân con kiến. Đời đời kiếp kiếp chỉ ở trong tổ chuyển thế làm thân kiến, ngu si đến mức độ này. Không dễ dàng thoát ly, càng là động vật nhỏ càng khó thoát thân. Quí vị xem động vật lớn giống như bò cừu heo chó, những loài này dễ dàng thoát ly. Những động vật nhỏ rất khó thoát ly. Vì sao vậy? Nó vô cùng chấp trước. Thọ mạng của quỷ, điều này thường nói trong cõi ngạ quỷ, một ngày ở đó là một tháng ở nhân gian. Cho nên nhân gian ngày mùng một, ngày rằm để cúng quỷ thần, chính là bữa sáng, bữa trưa, chính là tình trạng như vậy. Thọ mạng ít nhất thọ mạng ngắn cũng là một ngàn tuổi, một ngày bằng nhân gian một tháng, cũng là một tháng ba mươi ngày, một năm 360 ngày, mười hai tháng, một ngàn tuổi như vậy. Vậy là nhân gian biết bao nhiêu năm? Không dễ dàng gì!
Địa ngục thì không cần phải nói nữa. Trong địa ngục thọ mạng ngắn nhất, chúng ta ở đoạn cuối sẽ nói đến. Ngắn nhất là nhân gian 2700 ngày ở họ một ngày. Chúng ta xưng lịch sử Trung Quốc 5000 năm, ở trong địa ngục chưa đến hai ngày, thọ mạng ngắn cũng là 1000 tuổi, thọ mạng dài là vạn vạn năm, quí vị có phiền phức hay không? Cho nên Phật nói rất tường tận, rất rõ ràng, không phải vọng ngữ, không phải dọa dẫm người khác, chân tướng sự thật là như vậy. Quí vị hiểu rõ rồi thì không đến nơi đó nữa. Trên trời, trên trời chư vị hiểu được, Tứ vương thiên, một ngày ở Tứ vương thiên là 50 năm ở nhân gian, thọ mạng 500 tuổi. Đao lợi thiên lại gấp đôi, Đao lợi thiên một ngày bằng nhân gian 100 năm, thọ mạng là 1000 tuổi, chỉ là nhân gian ngắn. Thời gian ngắn như vậy, hà tất phải tạo nghiệp? Tạo tội nghiệp quí vị đọa vào ba đường ác, lúc tạo thiện nghiệp hình như quá nửa đều là sanh cõi trời Dục giới. Vì sao vậy? Tập khí phiền não của quí vị chưa đoạn. Thất tình lục dục chưa đoạn, chắc chắn là cõi trời Dục giới. Cõi trời Dục giới khá tốt, phước báo lớn hơn nhân gian, nhưng cũng là hưởng hết rồi. Sau khi hưởng hết phước rồi, quí vị phải làm sao?