TĐ:979-Điều phục các căn , thân tâm nhu nhuyễn

TĐ:979-Điều phục các căn , thân tâm nhu nhuyễn
Danh sách phát:[0901~1100]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfohGn_RqLUYnDQe2hA6E4WF
Danh sách phát:[701~900]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfongExBnVdOZiXlp4wqLxKY
Danh sách phát:[501~700]https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoi22RlhqWh3peARX_iQ3ME
Danh sách phát:[301~500] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD

Danh sách phát~1: [Trọn bộ 02-039- 001~300]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrWiWdvFOql5MiLNDPPgimq
Danh sách phát~2: [Trọn bộ 02-039- 301~600]
https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpjQ4ciTMj6SGbNjBxTSeoJ

Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 456
Thời gian từ: 01h29:41:27 - 01h38:13:18

OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://adblockplus.org {Có thể chặn quảng cáo video - ngay cả trên Facebook và YouTube}

Chế phục trừ diệt các hành vi ác, khiến lìa xa hành vi ác, điều phục các căn, phải tu nhu nhuyến. Trong Hoàn Nguyên Quán, Hiền Thủ đại sư nói về tứ đức, người tu hành, đặc biệt là Bồ Tát nhất định phải tuân thủ. Thứ nhất là tùy duyên diệu dụng. Trong 10 nguyện Phổ Hiền nói: hằng thuận chúng sanh, tùy hỷ công đức. Diệu dụng là gì? Diệu dụng là không chấp tướng: “Vô ngã tướng, vô nhân tướng, vô chúng sanh tướng, vô thọ giả tướng”, đó chính là diệu! Mọi diễn thuyết, cho đến khởi tâm động niệm không có điều gì vì mình, đều là làm sao để giúp chúng sanh khổ nạn, làm sao để giúp chánh pháp cửu trú. Ngoài ra không có gì, chỉ có hai việc này, chúng ta mới thật sự có thể thực hành hai điều này. Giúp chúng sanh, chánh pháp cửu trú, đều cần việc dạy học.
Trong kinh điển Đức Phật thường giáo giới, không cần ghi nhớ, mà đều rất quen thuộc: Thọ trì đọc tụng, vì người khác diễn thuyết. Trong Kinh Kim Cang nói câu này bao nhiêu lần? Đã nói mười mấy lần. Thọ là tín thọ, chúng ta thật sự tin tưởng, tiếp nhận nó. Trì là duy trì, không thể vứt bỏ nó, còn phải làm được, hành pháp cụ thể chính là vì người khác mà diễn thuyết. Quý vị làm là vì người, nói cũng là vì người, như Đức Thế Tôn vậy, không phải vì mình, vì mình tức là không diệu. Vì mình, trong vì mình sẽ xen lẫn danh văn lợi dưỡng, không thanh tịnh bị ô nhiễm. Không nên vì bản thân, không có bản thân, thân tâm thanh tịnh, không nhiễm chút bụi trần, đều vì người khác, đây gọi là diệu.
“Oai nghi hữu tắc”, đây là nói một cách cụ thể, diễn bằng cách nào? Đi đứng ngồi nằm, khởi tâm động niệm đều phải tuân thủ giới luật, oai nghi, y giáo phụng hành! Thứ ba, câu thứ ba của đức này là: “Nhu hòa chất trực”, tâm phải nhu hòa, tâm phải chân thành, chất trực chính là chân thành. Biểu hiện ở bên ngoài là gì? Từ bi hòa nhã, không ai không thích tiếp xúc với quý vị. Câu sau cùng: “đại chúng sanh khổ”, chúng ta biểu diễn những điều này rất gian gian. Vì sao vậy? Vì chúng sanh, hy vọng chúng sanh thấy được, nghe được, tiếp xúc được, có chút cảm ngộ, đây là chịu khổ thay chúng sanh.
Trong Hoàn Nguyên Quán nói về tứ đức, và ở đây nói: Tâm nhu hòa mà tùy thuận là đạo. Ngược lại, trái với điều này là cang cường, cang cường tức khó giáo hóa, nhất định không được dùng cang cường, nhất định không được dùng mệnh lệnh, dùng cưỡng bức, đó là thất bại. Vì sao vậy? Khẩu phục mà tâm không phục, phải làm sao cho người khác tâm phục khẩu phục mới thành công thật sự.
Kinh Pháp Hoa dạy rằng: “Mặc dù chúng sanh đã tín phục, ý chất trực nhu nhuyến”. Quý vị xem câu này, hoàn toàn tương đồng với câu thứ ba trong tứ đức. Câu thứ ba của tứ đức trong Hoàn Nguyên Quán là: “Nhu hòa chất trực”, còn trong Kinh Pháp Hoa nói: “Ý nhu hòa chất trực”, cùng một ý nghĩa. Chất trực chính là chân thành, nội tâm chân thành, biểu hiện ra bên ngoài nhu hòa, có nghĩa là thân tâm nhu hòa. Vậy là sao? Vì đây là phương tiện độ chúng sanh. Phật pháp thường nói: Giáo hóa chúng sanh, đầu tiên phải kết pháp duyên, kết pháp duyên như thế nào? Tứ đức trong Hoàn Nguyên Quán chính là kết pháp duyên. Thực hành được tứ đức này, pháp duyên của quý vị chắc chắn rất tốt. Nếu trái với tứ đức mà muốn pháp duyên thù thắng là điều vô cùng khó khăn.