TĐ:476-Bỏ ác theo thiện - cải tà quy chính - đoan chính tâm niệm

TĐ:476-Bỏ ác theo thiện - cải tà quy chính - đoan chính tâm niệm
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfrH7VywuhabTR6EbcPheheD
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK ~ tập, 241
Thời gian từ: 00h47:20:23 - 00h54:01h21
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

Chúng ta nghe xong điều này không thể tránh khỏi muốn hỏi, con người thật sự có thể bỏ ác dương thiện chăng? Thật có thể cải tà quy chánh sao? Thật có thể làm được đoan chánh tâm niệm sao? Nếu làm được, rất tốt, vậy là giống như ông Baladen nói, tiền đồ thế giới này sung mãn sự ưu việt. Nếu họ không sửa đổi phải làm sao? Hay nói cách khác, nếu con người không làm được bỏ ác dương thiện, không làm được cải tà quy chánh, không làm được đoan chánh tâm niệm. Như vậy phải hỏi, dự ngôn thiên tai năm 2012 có hiện tiền chăng? Tôi tin rằng chư vị đồng học biết nhiều hơn tôi, vì tôi không xem truyền hình, không tiếp xúc với tin tức, mà chỉ xem những vấn đề quan trọng do các đồng học tải từ trên mang xuống. Xã hội hiện nay, thiên tai của xã hội, thiên tai trên địa cầu phải chăng mỗi năm mỗi nhiều, tần suất tăng cao? Phải chăng mỗi lần mỗi nghiêm trọng hơn? Nếu chân tướng sự thật này là thật, chúng ta đối với dự ngôn thiên tai năm 2012, không thể coi thường, chúng ta phải coi trọng nó.
Trong kinh Đức Phật nói, tất cả pháp từ tâm tưởng sanh, khoa học đã chứng minh cho câu nói này. Chỉ cần bắt đầu thực hành từ chúng ta, đừng yêu cầu người khác, yêu cầu người khác ta sẽ vô cùng thất vọng. Nhất định phải yêu cầu bản thân mình đoạn ác, đoạn thập ác, là không sát sanh, không trộm cắp, không tà hạnh, không vọng ngữ, không lưỡng thiệt, không ác khẩu, không ỷ ngữ, không tham, không sân, không si. Thực hành được thập thiện chính là bỏ ác dương thiện, chính là cải tà quy chánh, chính là đoan chánh tâm niệm. Đặc biệt là phát tâm bồ đề, nhất hướng chuyên niệm, đây là đoan chánh tâm niệm, cải tà quy chánh một cách cụ thể và viên mãn. Chúng ta làm được như thế, đứng trên phương diện Tôn giáo mà nói là chính mình được cứu, Phật pháp gọi là được độ, các Tôn giáo khác gọi là được cứu, bản thân được cứu. Nghĩa là nói bản thân đã sám trừ nghiệp chướng, ý niệm vừa thay đổi nghiệp chướng liền tiêu trừ, nắm chắc việc niệm Phật cầu sanh Tịnh độ. Khi nào vãng sanh ta được đại tự tại, muốn khi nào vãng sanh thì khi đó vãng sanh. Chư vị cần phải giác ngộ, đây là thật, chính mình cũng có phần! Nương nựa người khác không chắc chắn, nương tựa Phật Bồ Tát cũng không chắc. Phật Bồ Tát dạy cho chúng ta phương pháp này, chúng ta y giáo phụng hành, như vậy mới đáng tin, vậy tại sao không thực hành? Bản thân được độ mới có thể giúp người khác.