TĐ:3299- Nơi trở về cuối cùng của tất cả các pháp môn

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Added by admin
32 Views
TĐ:3299- Nơi trở về cuối cùng của tất cả các pháp môn
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 235
*Thời gian từ: 01h15:02:26 – 01h20:25:12
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video‎‎‎‎‎‎(Phim)‎‎‎‎‎‎ Hoạt Hình 3D ‎‎‎‎‎‎‎[Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ]‎‎‎‎‎‎‎.mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Sau cùng là “nhạo thuyết vô ngại”. Chữ này đọc thanh thứ tư, đọc “nhạo”, là yêu thích, nếu đọc lạc là vui thích. Đây là chữ phá âm, ở đây đọc là “nhạo”. Nhạo thuyết tự tại là thích nói, nếu không thích nói, họ chỉ tự lợi chứ không độ tha. Bởi vậy Bồ Tát nhất định phải có nhạo thuyết vô ngại.
“Ba loại trí ở trên vì chúng sanh nhạo thuyết tự tại”, chính là pháp, nghĩa, từ. Phải giúp chúng sanh, hoan hỷ tiếp xúc với chúng sanh, giúp chúng sanh phá mê khai ngộ. Đặc biệt là Tịnh độ, phải giúp tất cả chúng sanh hiểu biết về Tịnh độ, vì sao vậy? Vì Tịnh tông có thể thành tựu trong một đời, các tông phái khác không thể thành tựu trong một đời, đây là thật. Vì sao vậy? Quý vị thử nghĩ xem, các tông phái khác phải đoạn phiền não, không đới nghiệp vãng sanh, không đới nghiệp chứng quả. Tịnh tông đới nghiệp vãng sanh, vãng sanh thành Phật. Vì sao các bậc cổ đức xưa nay, tông Hoa Nghiêm học Hoa Nghiêm, tu pháp giới định không tu thành công, chuyển qua niệm Phật vãng sanh thế giới Cực Lạc. Họ có sai lầm chăng? Không sai, vì sao vậy? Vì sau cùng Kinh Hoa Nghiêm, thập đại nguyện vương quy về Cực Lạc, nghĩa là nói nếu pháp môn đó tu không thành công thì lập tức thay đổi, đến thế giới Cực Lạc.
Tu Thiên Thai, đại sư Trí Giả là điển hình của chúng ta, ngài chuyên môn đề xướng Pháp Hoa, nhưng sau cùng ngài niệm Phật vãng sanh Tịnh độ. Ngài dùng Thập Lục Quán, quán tưởng niệm Phật vãng sanh. Tu Mật lại càng không cần nói, quý vị thấy thời cận đại có bao nhiêu thượng sư Mật tông, khi lâm chung đều niệm Phật cầu sanh Tịnh độ. Tịnh tông là nơi trở về cuối cùng của tất cả các Tông phái, Hoa Nghiêm quy Tịnh độ. Tất cả pháp môn, tám vạn bốn ngàn pháp môn, sau cùng trở về Hoa Nghiêm. Thành tựu, tu thành đều đến thế giới Hoa Tạng, không dễ! Đến thế giới Hoa Tạng phải đạt được trình độ nào? Chúng ta thường nói không khởi tâm không động niệm, không phân biệt không chấp trước, như vậy mới có năng lực đến thế giới Hoa Tạng. Có thể đạt được chăng? Không làm được, không làm được thì đới nghiệp, ta cầu sanh Tịnh độ. Trên thực tế, sanh đến thế giới Hoa Tạng_quý vị thấy trong Kinh Hoa Nghiêm, Văn Thù và Phổ Hiền dẫn dắt 41 vị pháp thân đại sĩ, từ sơ trụ đến Đẳng giác, đều đến thế giới Cực Lạc học tập theo Phật A Di Đà. Trong Kinh Hoa Nghiêm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói như thế, nhờ vậy chúng ta mới biết sự thù thắng của Tịnh độ.

Đọc thêm ...
Category
Hòa Thượng Tịnh Không

Post your comment

Comments

Be the first to comment