TĐ:3293- Đạo lý và phương pháp giải quyết các vấn đề thế giới
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 234
*Thời gian từ: 01h08:21:14 – 01h12:21:16
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video(Phim) Hoạt Hình 3D [Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ].mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Chúng ta đề cập đến những gì Townenbe nói, muốn hóa giải vấn đề thế giới, vấn đề xã hội cần dùng phương pháp gì? Nhân nghĩa của Khổng Mạnh, dùng đạo lý nhân nghĩa, dùng phương pháp trung thứ. Nghĩa là nói, ngày nay phương đông và phương tây gặp phải nhiều thiên tai lớn lao như vậy, đều vì lãng quên giáo dục thánh hiền. Người phương đông cũng vứt bỏ những gì thuộc về truyền thống văn hóa, các nước phương tây thì vứt bỏ giáo dục Tôn giáo, vì thế mới tạo nên thiên tai dồn dập nặng nề đến thế. Con người không tiếp thu giáo dục thánh hiền, dù họ làm gì xấu xa cũng phải tha thứ cho họ, đừng truy cứu. Bởi thế dùng trung thứ, thứ tức là tha thứ cho họ, dù gây tội nghiệp sâu nặng đến mấy cũng không truy cứu, đừng để trong lòng. Dù họ làm việc sai trái như thế nào cũng không nhắc đến, dùng phương pháp này mọi người mới an tâm, xã hội mới có thể an định. Đừng để những người làm điều bất thiện có tâm lý sợ hãi, như vậy không tốt. Muốn xã hội an định, mọi người phải cùng nhau cố gắng học tập truyền thống giáo dục, như vậy rất tốt. Nếu có thể học khoảng nửa năm truyền thống giáo dục, lòng tin của chúng ta sẽ được khôi phục. Khi chúng tôi làm thực nghiệm ở Thang Trì đã chứng minh được điều này. Nếu học khoảng 1 năm ta hoàn toàn thay đổi. Một năm sau, sau khi học khoảng một năm ta tiếp tục làm việc phạm pháp, có thể dùng pháp luật để trừng trị. Vì sao bây giờ ta làm việc phạm pháp không nên trừng trị? Vì chưa có ai dạy, chưa ai dạy cho ta biết. Nếu không dạy, khi làm việc phạm pháp mà xử phạt, như vậy là bất nghĩa. Trong mắt của các bậc thánh hiền xưa, đó là bất nghĩa. Ta không dạy, họ phạm sai lầm, sao ta có thể xử phạt họ? Sau khi đã dạy mà họ còn phạm pháp, lúc này xử phạt họ thì được, đây chính là ngày nay trên toàn thế giới đều phải dùng trung thứ. Townenbe nói không sai, dùng lý niệm nhân nghĩa, dùng phương pháp trung thứ. Đại thừa là dùng nền tảng của chân thành, dùng phương pháp từ bi. Phải tha thứ cho họ, pháp luật tha thứ cho họ, quốc gia tha thứ cho họ, xã hội tha thứ cho họ. Nhưng họ vẫn còn một thứ không thể tha thứ, đó là gì? Là nhân quả không tha thứ họ, đó là điều không thể. Nhân quả, nếu ta làm thiện thì đời sau được lên cõi trời, càng đi càng tốt, nếu làm ác thì quả báo ở trong tam đồ. Đây là điều chúng ta không can thiệp được, nhưng chắc chắn có, không phải chỉ gạt người hay chỉ hù dọa người khác.
Khi chúng ta nghĩ đến điều này sẽ biết, nếu họ tạo ác nghiệp không chịu quay đầu, đời sau đọa vào ác đạo rất đáng thương, sao ta có thể nhẫn tâm tiếp tục trách phạt họ? Không nhẫn tâm! Bởi vậy pháp rất cứng nhắc, không linh hoạt. Pháp cần có con người, không có con người pháp không thể độc lập, đây đều là giáo huấn của các bậc thánh hiền xưa.
Đọc thêm ...
Danh sách phát:[3201~3400] https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfq-nJS54PtxS2AXqEJeTEHu
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa:
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ]
*Trích đoạn : Tịnh Độ Đại Kinh, giải diễn nghĩa : tập, 234
*Thời gian từ: 01h08:21:14 – 01h12:21:16
OneDrive-Download (Audio) (pháp âm)
Text (văn bản,tài liệu) Video (Phim)
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21307&cid=1611C15B57B62EB0
https://onedrive.live.com/?authkey=%21ACHk9Nt5tgeLY5k&id=1611C15B57B62EB0%21306&cid=1611C15B57B62EB0
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw
Download Video(Phim) Hoạt Hình 3D [Thiên Đình Tiểu Tử 01~13 (14~26 tập còn tiếp)- Phụ đề Việt ngữ].mp4
https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org
http://www.niemphat.net/Luan/tinhdodaikinh/tinhdodaikinh.htm
Bài giảng:
Chúng ta đề cập đến những gì Townenbe nói, muốn hóa giải vấn đề thế giới, vấn đề xã hội cần dùng phương pháp gì? Nhân nghĩa của Khổng Mạnh, dùng đạo lý nhân nghĩa, dùng phương pháp trung thứ. Nghĩa là nói, ngày nay phương đông và phương tây gặp phải nhiều thiên tai lớn lao như vậy, đều vì lãng quên giáo dục thánh hiền. Người phương đông cũng vứt bỏ những gì thuộc về truyền thống văn hóa, các nước phương tây thì vứt bỏ giáo dục Tôn giáo, vì thế mới tạo nên thiên tai dồn dập nặng nề đến thế. Con người không tiếp thu giáo dục thánh hiền, dù họ làm gì xấu xa cũng phải tha thứ cho họ, đừng truy cứu. Bởi thế dùng trung thứ, thứ tức là tha thứ cho họ, dù gây tội nghiệp sâu nặng đến mấy cũng không truy cứu, đừng để trong lòng. Dù họ làm việc sai trái như thế nào cũng không nhắc đến, dùng phương pháp này mọi người mới an tâm, xã hội mới có thể an định. Đừng để những người làm điều bất thiện có tâm lý sợ hãi, như vậy không tốt. Muốn xã hội an định, mọi người phải cùng nhau cố gắng học tập truyền thống giáo dục, như vậy rất tốt. Nếu có thể học khoảng nửa năm truyền thống giáo dục, lòng tin của chúng ta sẽ được khôi phục. Khi chúng tôi làm thực nghiệm ở Thang Trì đã chứng minh được điều này. Nếu học khoảng 1 năm ta hoàn toàn thay đổi. Một năm sau, sau khi học khoảng một năm ta tiếp tục làm việc phạm pháp, có thể dùng pháp luật để trừng trị. Vì sao bây giờ ta làm việc phạm pháp không nên trừng trị? Vì chưa có ai dạy, chưa ai dạy cho ta biết. Nếu không dạy, khi làm việc phạm pháp mà xử phạt, như vậy là bất nghĩa. Trong mắt của các bậc thánh hiền xưa, đó là bất nghĩa. Ta không dạy, họ phạm sai lầm, sao ta có thể xử phạt họ? Sau khi đã dạy mà họ còn phạm pháp, lúc này xử phạt họ thì được, đây chính là ngày nay trên toàn thế giới đều phải dùng trung thứ. Townenbe nói không sai, dùng lý niệm nhân nghĩa, dùng phương pháp trung thứ. Đại thừa là dùng nền tảng của chân thành, dùng phương pháp từ bi. Phải tha thứ cho họ, pháp luật tha thứ cho họ, quốc gia tha thứ cho họ, xã hội tha thứ cho họ. Nhưng họ vẫn còn một thứ không thể tha thứ, đó là gì? Là nhân quả không tha thứ họ, đó là điều không thể. Nhân quả, nếu ta làm thiện thì đời sau được lên cõi trời, càng đi càng tốt, nếu làm ác thì quả báo ở trong tam đồ. Đây là điều chúng ta không can thiệp được, nhưng chắc chắn có, không phải chỉ gạt người hay chỉ hù dọa người khác.
Khi chúng ta nghĩ đến điều này sẽ biết, nếu họ tạo ác nghiệp không chịu quay đầu, đời sau đọa vào ác đạo rất đáng thương, sao ta có thể nhẫn tâm tiếp tục trách phạt họ? Không nhẫn tâm! Bởi vậy pháp rất cứng nhắc, không linh hoạt. Pháp cần có con người, không có con người pháp không thể độc lập, đây đều là giáo huấn của các bậc thánh hiền xưa.
Đọc thêm ...
- Category
- Hòa Thượng Tịnh Không
Comments