TĐ:267-sáu chữ hồng danh , vạn người tu vạn người đi

TĐ: 267-sáu chữ hồng danh , vạn người tu vạn người đi
TĐ: 267-lục tự hồng danh , vạn tu vạn khứ
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfoYDyd4deLiJiHReSbgi3LL&action_edit=1
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:TĐĐK - tập, 1
Thời gian từ: 01h41:37:17 - 01h45:25:11
1/Pháp Âm Tịnh Độ {có thể xem Video & Download MP3 + MP4 = https://sites.google.com/a/tinhdophapam.org/www-tinhdophapam-org/bai-dang-gan-day/tai-lieu-hoc-tap
2/Tịnh Độ Pháp Âm {có thể xem Video & Download MP3 + MP4 =
https://onedrive.live.com/redir?resid=1611C15B57B62EB0!306&authkey=!ACHk9Nt5tgeLY5k&ithint=folder%2c
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw

“Nhưng người tu hành căn tánh thấp kém”, đây là nói tiếp phần trước. Pháp thể là thật, tại sao không được lợi ích? Cần phải giải thích nguyên nhân này. Người tu hành căn tánh thấp kém, nghĩa là tập khí phiền não quá sâu nặng, “nên không thể nhanh chóng thành Phật”. Trong kinh đích thực có phương pháp thành tựu trong một đời, nhưng chúng ta không thể một đời thành tựu. Không phải lý luận phương pháp trong kinh có vấn đề, mà do căn cơ của chúng ta có vấn đề. Điều này không thể không hiểu.
“Chỉ có nhất thừa nguyện hải của Tịnh tông”, lại trở về Tịnh Độ Tông, trở về pháp môn mà hiện tại chúng ta đang nói. “Sáu chữ hồng danh, mười người niệm mười người vãng sanh, vạn người tu vạn người đi, nên vượt qua các kinh khác”. Câu này là đại sư Thiện Đạo nói, vạn người tu vạn người đi là đại sư Thiện Đạo nói. Có thật chăng? Là thật. Vậy sao bây giờ chúng ta tu học pháp môn này_trước đây thầy Lý thường nói, dùng Liên Xã Đài Trung làm ví dụ. Trong một vạn liên hữu, vãng sanh thật sự chỉ có hai ba người. Đại sư Thiện Đạo nói vạn người tu vạn người đi, hiện nay tu Tịnh Độ vì sao trong một vạn người chỉ có một hai người vãng sanh? Phải chăng là kinh có vấn đề, giáo có vấn đề, phương pháp có vấn đề? Đều không phải, đều không có vấn đề, vấn đề ở chỗ chúng ta không y giáo phụng hành. Ngày ngày đọc 48 nguyện nhưng không làm được.
Quý vị xem, chúng ta đưa ra ba lời nguyện này, là ba nguyện quan trọng nhất trong 48 nguyện. Từ tánh quan trọng của nó, đây là một, hai, ba, nguyện thứ 18 là quan trọng bậc nhất, nguyện thứ 20 là quan trọng thứ hai, nguyện thứ 19 là quan trọng thứ ba. Chúng ta thực hành được ba nguyện này chăng? Chúng ta ngày nay đã chí tâm tín nhạo chăng? Chưa. Ngày nay chúng ta đem tất cả thiện căn tâm tâm hồi hướng rồi chăng? Không có thiện căn.