TĐ:2563- Phật Bồ Tát vĩnh viễn không đối lập với bất cứ người nào, sự vật nào

TĐ:2563- Phật Bồ Tát vĩnh viễn không đối lập với bất cứ người nào, sự vật nào
Danh sách phát https://www.youtube.com/playlist?list=PLtgPvPfGoKfpbWa51Buwk0GViSLlfHtqQ
Chủ giảng: Lão Pháp Sư Tịnh Không
Tịnh Độ Đại Kinh Giải Diễn Nghĩa
[Tinh Hoa Khai Thị 菁華開示 ] Trích đoạn:02-039-502
Thời gian từ: 00h49:41:08 - 00h53:11:00
Bài giảng Việt Ngữ Download MP3 - MP4 & DivX https://drive.google.com/folderview?id=0Bz7kUyTNUpcVTGRpb1hXUzRNSWc&tid=0Bz7kUyTNUpcVUWZLUm5hT3dfbEEgrid
Nguồn Hoa Ngữ: http://www.amtb.tw/
http://amtb.vn/phap-am-2/
Cách suy nghĩ của quý vị sẽ hoàn toàn thay đổi, không kháng cự với người hay vật, họ đối lập với ta nhưng ta không đối lập với họ. Sau khi đã đi sâu vào giáo nghĩa Đại thừa chúng ta mới hiểu được, là bởi vốn là nhất thể, làm gì có chuyện không quan tâm lẫn nhau! Ta nhất thể với Như Lai trong mười phương.
Những suy nghĩ của chúng ta, vật chất trên cơ thể này của chúng ta, đều là hiện tượng chuyển động sóng. Mỗi niệm trong hiện tượng chuyển động sóng này đều có sự liên hệ, những sóng điện này đều tương ứng, liên thông. Ý nghĩa của sự liên thông này là gì? Đó là sự gia trì mãi mãi không bao giờ gián đoạn, bất kể quý vị đang mê hay đã ngộ. Chúng sinh không biết Phật Bồ Tát nhưng Phật Bồ Tát biết rất rõ chúng sinh. Cho dù chúng sinh làm nhục, coi thường, thậm chí tiêu diệt Phật Bồ Tát, thì các ngài vẫn gia trì họ, chưa bao giờ bỏ rơi họ. Phật Bồ Tát không giống chúng ta. Qúy vị coi trọng tôi, tôi sẽ đối xử tốt với quý vị, chửi bới tôi, tôi sẽ đặt quý vị sang một bên, thờ ơ với quý vị. Không phải như thế, hoàn toàn thanh tịnh bình đẳng giác, chân lý này rất sâu sắc.
Giáo lý Đại thừa nói: “Vô duyên đại từ, đồng thể đại bi”, vô duyên là không đi kèm điều kiện, từ là yêu thương, bi là thương xót. Chúng sinh với ta nhất thể, đáng tiếc họ đang mê, chưa giác ngộ, họ đang chịu khổ sở trong lục đạo. Bồ Tát không nhẫn tâm nhìn thấy họ chịu khổ, luôn luôn tìm đủ phương cách để giúp đỡ, giảm gánh nặng cho họ. Đến lúc nào họ mới biết cảm ơn? Đến lúc giác ngộ họ sẽ hiểu. Vốn trôi lăn trong lục đạo bao nhiêu đời kiếp nay, Phật Bồ Tát vẫn luôn luôn để mắt đến họ, chưa lúc nào rời bỏ họ, chưa đến lúc đó họ chưa biết cảm ơn. Bởi thế muốn cảm ơn phải biết tri ân, họ không biết ơn thì làm sao cảm ơn? Nhưng Phật Bồ Tát không bao giờ hy vọng quý vị cảm ơn, báo ơn, không bao giờ các ngài có suy nghĩ đó, lúc nào cũng ban bố ân đức.