Niệm A Di Đà Phật là tạo ra Thế Giới Cực Lạc. Còn vọng tưởng tạp niệm là tạo ra sáu cõi luân hồi.

Trích đoạn : TỊNH ĐỘ ĐẠI KINH KHOA CHÚ 2014 (Giảng lần thứ 4)
Tập 12
Hòa thượng Tịnh Không chủ giảng.

Người học Tịnh Độ chỉ một câu Phật hiệu này, chỗ này giảng được rất rõ ràng, mọi người vạn nhất không nên quên đi. Một câu Phật hiệu hoán đổi trăm ngàn vạn ức vọng tưởng tạp niệm, không nghĩ bất cứ thứ gì, không niệm bất cứ thứ gì, chỉ niệm một câu Phật hiệu này, đem vọng niệm niệm tiêu hết, không còn nữa, đem tạp niệm niệm tiêu hết. Dây gọi là niệm được thuần thục, đây chính là công phu sâu cạn. Công phu đến loại cảnh giới này thì vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ là thượng bối thượng sanh, chính là Viên giáo địa thượng Bồ Tát. Quá nhanh rồi, địa vị quá cao rồi, cho nên rất nhiều người không dám tin tưởng.
Chúng ta nhất định phải biết, đây là chân tướng sự thật. Phật không có vọng ngữ, Phật không lừa gạt chúng sanh. Khi chúng ta vào được cái cảnh giới này thì chính mình biết hay không biết? Biết! Ngay trong cuộc sống thường ngày của chúng ta vọng tưởng tạp niệm không còn; phân biệt chấp trước không còn, mọi thứ rõ ràng, mọi thứ tường tận, một chút sai lầm cũng không có. Giống như lão hoà thượng Hải Hiền vậy, cái gì đáng nên nói thì nói; không nên nói thì không nói, không để người có hoài nghi, không để người khởi vọng niệm. Lão hoà thượng Hải Hiền thường hay nói với mọi người: “Trong lòng mọi người đều là vọng niệm, đều là vọng tưởng”. Ngài không nói, nhưng Ngài thật làm chính là một câu Phật hiệu dạy cho bạn, cao minh đến tột định. Bạn hỏi tôi cái gì, cũng đều không có, nhưng nếu bạn hỏi nữa tôi liền nói: “Những thứ bạn cần đó, đều ở trong câu Phật hiệu”.
Một câu Phật hiệu là tất cả chư Phật, Bồ Tát danh hiệu đều ở trong đó, không đọc các thứ khác. Niệm một câu “A Di Đà Phật” là tất cả kinh giáo, tất cả pháp môn, đều ở trong câu Phật hiệu này. Bạn niệm một câu Phật hiệu này là tất thảy đều niệm hết rồi, toàn thể vũ trụ, tất cả kinh pháp của chư Phật đều ở trong đó. Bạn đến Thế Giới Cực Lạc đều sẽ biết được là như vậy, không phải lừa gạt người, đích thực “Ám hợp đạo diệu”. Tôi tin tưởng ba vị Bồ Tát-chùa Phật Lai đều đạt đến cái cảnh giới này, chính là cái cảnh giới vô trụ sanh tâm. Họ đều đạt được rồi

Nhiếp tâm chuyên chú”, đem tâm thu nhiếp, thu nhiếp lại một chỗ, chuyên nghĩ A Di Đà Phật, chuyên niệm A Di Đà Phật. Nhất tâm mong cầu Thế Giới Cực Lạc, vậy thì đúng.
“Tức thử vọng tâm, trì Phật danh hiệu”, đây là nói bạn dùng chính cái vọng tâm này mà trì danh niệm Phật. “Niệm nhất Phật danh hoán trừ bách thiên vạn ức vọng tưởng tạp niệm”, niệm một câu Phật để hoán trừ trăm ngàn vạn ức vọng tưởng tạp niệm. Đây chính là đem tác dụng của niệm Phật nói ra. Tại vì sao phải niệm Phật? Vì khi bạn không niệm Phật thì bạn có vô lượng vô số vọng tưởng tạp niệm. Cái vọng tưởng tạp niệm này chính là nhân của sáu cõi luân hồi, bạn có nhiều vọng tưởng tạp niệm đến như vậy là bạn đang liên tục tạo ra sáu cõi luân hồi. Cho nên bạn với sáu cõi luân hồi nó vĩnh viễn tồn tại, nó không thể tiêu mất. Do nguyên nhân gì? Vì bạn ngày ngày đang tạo ra. Hiện tại bảo bạn đem ý niệm chuyển đổi lại, chuyển thế nào? Chuyên niệm A Di Đà Phật, niệm A Di Đà Phật là tạo ra Thế Giới Cực Lạc, còn vọng tưởng tạp niệm là tạo ra sáu cõi luân hồi. Thế Giới Cực Lạc là A Di Đà Phật, bạn nhất tâm chuyên chú ắt sẽ thành tựu. Chúng ta ngày nay nếu cũng nhất tâm chuyên chú thì tương ưng với A Di Đà Phật, liền có thể vãng sanh Thế Giới Cực Lạc. Cái đạo lý này nếu bạn hiểu, bạn liền chịu niệm Phật, liền thật niệm Phật. Vốn dĩ là bạn không chịu niệm Phật, nhưng sau khi làm cho rõ ràng, làm cho tường tận rồi thì bạn phải nên buông xả. Buông xả cái gì? Buông xả luân hồi, không còn tạo luân hồi nữa.
Niệm một câu Phật hiệu này thế nào? Chúng ta phải học lão hoà thượng Hải Hiền, Ngài đã thật làm, 92 năm niệm một câu Phật hiệu này, nhằm mục đích là gì? Mục đích là để chúng ta thấy rõ ràng, thấy tường tận, bảo chúng ta làm giống như Ngài vậy thì được rồi. Việc này vô cùng đơn giản, vì sao thế? Ngài không biết chữ, không có đi học, Ngài cả đời không có đọc kinh, cũng không có đọc qua chú, chỉ một câu “A Di Đà Phật” thì viên mãn thành tựu. Nên nếu học như Ngài thì bất cứ nam nữ, già trẻ, hiền ngu, bất tiếu, các ngành các nghề, thảy đều làm được, đều không có chướng ngại. Chỉ cần bạn chịu làm thì ngay đời này, bạn liền có thể bất thoái làm Phật.