Cho nên, nếu như bạn gặp được Thế giới Cực Lạc, bạn lại không phát tâm cầu vãng sanh, thế thì bạn thật sự sai rồi, quá đỗi sai lầm. Vì vậy, Bồ Tát Di Lặc trong Hội Vô Lượng Thọ này, nhận lãnh lời phó chúc của Thích Ca Mâu Ni Phật.
Hôm nay, chúng ta đọc được quyển kinh này, xem thấy đoạn kinh văn này, cũng coi như Thế Tôn đang phó chúc cho chúng ta vậy. Hy vọng chúng ta ngay trong đời này, phát tâm Bồ đề, nhất hướng chuyên niệm, cầu sanh Tịnh độ. Bên cạnh đó còn phải toàn tâm toàn lực hoằng dương pháp môn này, đem pháp môn này giới thiệu cho hết thảy chúng sanh. Cho nên, “giao phó các ông thực hiện sự thủ hộ rộng lớn”, nhữ đẳng (汝等) tức là mọi người các vị, phàm là người đến nghe bộ kinh này, đều bao hàm hết trong đó “để pháp này được tồn tại lâu dài chẳng diệt”. Duy chỉ có bộ kinh này, pháp môn này, có thể dẫn dắt hết thảy chúng sanh thành Phật ngay trong đời.
“Di Lặc tuân lãnh lời Phật phó chúc, hoằng trì kinh này”, hoằng là hoằng dương, là nói với tất cả chúng sanh; trì là nói với chính mình. Thích Ca Mâu Ni Phật làm thế nào thành Phật được vậy? Là nhờ niệm Phật mà thành Phật. Lời này là do Ngẫu Ích đại sư, Ngài là Tổ sư đời thứ chín của Tịnh độ tông chúng ta; lời đó là do Ngài nói, nói không sai chút nào. Văn Thù, Phổ Hiền làm sao thành Phật? Hai Ngài thành Phật là nhờ vãng sanh Tây Phương Thế giới Cực Lạc. Chúng ta vẫn có thể không tin sao? Còn chưa chịu nghiêm túc niệm Phật sao? Hãy học theo Hải Hiền lão Hòa thượng, Phật hiệu là chân thật, mọi thứ khác đều là giả. Nếu đã là giả thế thì liền có thể tùy duyên, đừng nghiêm túc cho là thật, nghiêm túc quá là sai ngay. Một khi bạn thật sự cho là thật, đồng nghĩa bạn đang tạo nghiệp luân hồi.
Mọi chuyện tùy duyên, thuận theo tự nhiên vậy. Tự nhiên thì quá tốt rồi, đừng thêm chút ý nghĩ nào vào trong đó. Đây gọi là thật tu, chỉ thêm cái gì? Chỉ được thêm A Di Đà Phật. Ngoại trừ A Di Đà Phật ra, cái gì cũng không có. Chỉ có một ý vị này, bạn thêm cái này vào thì biến thành Tịnh độ. Thuần tịnh thuần thiện, Bồ Tát Di Lặc đã nhận được lời phó chúc của Thế Tôn hoằng trì kinh này.
Hôm nay, chúng ta đọc được quyển kinh này, xem thấy đoạn kinh văn này, cũng coi như Thế Tôn đang phó chúc cho chúng ta vậy. Hy vọng chúng ta ngay trong đời này, phát tâm Bồ đề, nhất hướng chuyên niệm, cầu sanh Tịnh độ. Bên cạnh đó còn phải toàn tâm toàn lực hoằng dương pháp môn này, đem pháp môn này giới thiệu cho hết thảy chúng sanh. Cho nên, “giao phó các ông thực hiện sự thủ hộ rộng lớn”, nhữ đẳng (汝等) tức là mọi người các vị, phàm là người đến nghe bộ kinh này, đều bao hàm hết trong đó “để pháp này được tồn tại lâu dài chẳng diệt”. Duy chỉ có bộ kinh này, pháp môn này, có thể dẫn dắt hết thảy chúng sanh thành Phật ngay trong đời.
“Di Lặc tuân lãnh lời Phật phó chúc, hoằng trì kinh này”, hoằng là hoằng dương, là nói với tất cả chúng sanh; trì là nói với chính mình. Thích Ca Mâu Ni Phật làm thế nào thành Phật được vậy? Là nhờ niệm Phật mà thành Phật. Lời này là do Ngẫu Ích đại sư, Ngài là Tổ sư đời thứ chín của Tịnh độ tông chúng ta; lời đó là do Ngài nói, nói không sai chút nào. Văn Thù, Phổ Hiền làm sao thành Phật? Hai Ngài thành Phật là nhờ vãng sanh Tây Phương Thế giới Cực Lạc. Chúng ta vẫn có thể không tin sao? Còn chưa chịu nghiêm túc niệm Phật sao? Hãy học theo Hải Hiền lão Hòa thượng, Phật hiệu là chân thật, mọi thứ khác đều là giả. Nếu đã là giả thế thì liền có thể tùy duyên, đừng nghiêm túc cho là thật, nghiêm túc quá là sai ngay. Một khi bạn thật sự cho là thật, đồng nghĩa bạn đang tạo nghiệp luân hồi.
Mọi chuyện tùy duyên, thuận theo tự nhiên vậy. Tự nhiên thì quá tốt rồi, đừng thêm chút ý nghĩ nào vào trong đó. Đây gọi là thật tu, chỉ thêm cái gì? Chỉ được thêm A Di Đà Phật. Ngoại trừ A Di Đà Phật ra, cái gì cũng không có. Chỉ có một ý vị này, bạn thêm cái này vào thì biến thành Tịnh độ. Thuần tịnh thuần thiện, Bồ Tát Di Lặc đã nhận được lời phó chúc của Thế Tôn hoằng trì kinh này.
- Category
- Giảng Pháp
Comments