https://quenhacuclac.com/khoachu2014
Lại nữa, công đức nghe danh vi diệu khó nghĩ bàn. Nghe câu Phật hiệu này, công đức cũng vô lượng vô biên. Người niệm Phật rất nhiều, nhưng người không biết công đức thù thắng của danh hiệu thì quá nhiều rồi. Họ không biết, họ niệm danh hiệu Phật, có công đức nhưng không lớn, vì sao vậy? Vì tâm của họ không tương ưng với Phật hiệu. Tâm hạnh phải tương ưng, bản thân phải thật sự biết được.
Cho nên chẳng thể không đọc kinh, không đọc kinh thì không biết. Kinh thì phải đọc nhiều, phải đọc thuộc lòng, quý vị đọc thông kinh này rồi, quý vị hoàn toàn hiểu rõ, vậy thì quý vị niệm A Di Đà Phật, công đức của mỗi tiếng không thể nghĩ bàn, công đức của mỗi niệm không thể nghĩ bàn, thật sự là vi diệu khó nghĩ bàn Như Tôn Thắng Đà La Ni Kinh viết: Chư phi điểu súc sanh hàm linh chi loại.
Như Kinh Tôn Thắng Đà La Ni nói: Các loài chim bay, súc sanh, hàm linh, câu này là nói cõi súc sanh, các loài súc sanh cũng có rất nhiều, văn thử Đà La Ni nhất kinh ư nhĩ, tận thử nhất thân cánh bất phục thọ (một khi nghe Đà La Ni qua tai, hết báo thân này thì không thọ lại nữa. Câu này có nghĩa là: những động vật này nghe được danh hiệu của Phật, chỉ cần chúng nghe được một lần, thật sự nghe rõ ràng, đời sau chúng có thể rời khỏi thân súc sanh mà đến cõi người, công đức này lớn biết bao.
Chúng tôi sống ở nông thôn, nông thôn có vườn, có cây cối, có hoa cỏ, chúng tôi còn có một miếng đất trồng rau, để Phật hiệu trong vườn rau, trên cây, để máy niệm Phật nhỏ, bên trong là Phật hiệu, A Di Đà Phật, A Di Đà Phật, để những chúng sanh có duyên này được nghe. Chúng thật sự nghe được thì có được lợi ích thù thắng này, chúng rời khỏi thân súc sanh rồi đến cõi người. Đến cõi người, có duyên với Phật, sau này lớn lên đều là đệ tử nhà Phật.
Hựu Niết Bàn Kinh viết: Thị Đại Niết Bàn Kinh diệc phục như thị, nhược hữu chúng sanh nhất kinh nhĩ giả, khước hậu thất kiếp bất đọa ác đạo. Lại nữa, Kinh Niết Bàn nói: Kinh Đại Niết Bàn này cũng như vậy, nếu có chúng sanh một khi nghe qua tai thì bảy kiếp sau đó không đọa vào đường ác. Quý vị xem công đức này lớn biết mấy, Kinh Đại Niết Bàn là kinh Đại-thừa, Kinh Niết Bàn nói như vậy, tất cả kinh Đại-thừa cũng nói như vậy.
Lại nữa, công đức nghe danh vi diệu khó nghĩ bàn. Nghe câu Phật hiệu này, công đức cũng vô lượng vô biên. Người niệm Phật rất nhiều, nhưng người không biết công đức thù thắng của danh hiệu thì quá nhiều rồi. Họ không biết, họ niệm danh hiệu Phật, có công đức nhưng không lớn, vì sao vậy? Vì tâm của họ không tương ưng với Phật hiệu. Tâm hạnh phải tương ưng, bản thân phải thật sự biết được.
Cho nên chẳng thể không đọc kinh, không đọc kinh thì không biết. Kinh thì phải đọc nhiều, phải đọc thuộc lòng, quý vị đọc thông kinh này rồi, quý vị hoàn toàn hiểu rõ, vậy thì quý vị niệm A Di Đà Phật, công đức của mỗi tiếng không thể nghĩ bàn, công đức của mỗi niệm không thể nghĩ bàn, thật sự là vi diệu khó nghĩ bàn Như Tôn Thắng Đà La Ni Kinh viết: Chư phi điểu súc sanh hàm linh chi loại.
Như Kinh Tôn Thắng Đà La Ni nói: Các loài chim bay, súc sanh, hàm linh, câu này là nói cõi súc sanh, các loài súc sanh cũng có rất nhiều, văn thử Đà La Ni nhất kinh ư nhĩ, tận thử nhất thân cánh bất phục thọ (một khi nghe Đà La Ni qua tai, hết báo thân này thì không thọ lại nữa. Câu này có nghĩa là: những động vật này nghe được danh hiệu của Phật, chỉ cần chúng nghe được một lần, thật sự nghe rõ ràng, đời sau chúng có thể rời khỏi thân súc sanh mà đến cõi người, công đức này lớn biết bao.
Chúng tôi sống ở nông thôn, nông thôn có vườn, có cây cối, có hoa cỏ, chúng tôi còn có một miếng đất trồng rau, để Phật hiệu trong vườn rau, trên cây, để máy niệm Phật nhỏ, bên trong là Phật hiệu, A Di Đà Phật, A Di Đà Phật, để những chúng sanh có duyên này được nghe. Chúng thật sự nghe được thì có được lợi ích thù thắng này, chúng rời khỏi thân súc sanh rồi đến cõi người. Đến cõi người, có duyên với Phật, sau này lớn lên đều là đệ tử nhà Phật.
Hựu Niết Bàn Kinh viết: Thị Đại Niết Bàn Kinh diệc phục như thị, nhược hữu chúng sanh nhất kinh nhĩ giả, khước hậu thất kiếp bất đọa ác đạo. Lại nữa, Kinh Niết Bàn nói: Kinh Đại Niết Bàn này cũng như vậy, nếu có chúng sanh một khi nghe qua tai thì bảy kiếp sau đó không đọa vào đường ác. Quý vị xem công đức này lớn biết mấy, Kinh Đại Niết Bàn là kinh Đại-thừa, Kinh Niết Bàn nói như vậy, tất cả kinh Đại-thừa cũng nói như vậy.
- Category
- Hòa Thượng Tịnh Không



Comments