01--Tịnh Tu Tiệp Yếu Báo Ân Đàm -Lễ Thứ Nhất 1 - Giảng Thuật Lão Cư Sĩ Hoàng Niệm Tổ.

Chúng ta đang lúc niệm Phật, đang lúc đọc Tịnh Tu Tiệp Yếu, đừng nghĩ dến những việc thế gian, hãy buông bỏ những việc thế gian. Lúc này nhất tâm hướng về Phật, hướng về Tây Phương, sau cùng cầu sám hối thay cho chúng sanh, chính là cái tâm này, gác việc thế gian sang một bên. Thế nhưng việc thế gian, đợi chư vị niệm xong, lúc chư vị cầu nguyện, chư vị đều có thể cầu.
Nếu quý vị có thể đem một phần báo cáo sau cùng của lão Cư sĩ Hoàng Niệm Tổ, là bộ sách Tịnh Tu Tiệp Yếu Báo Ân Đàm, quý vị có thể đọc sách ấy từ đầu đến cuối 100 lần, thì quý vị rõ ràng rồi, thì quý vị sẽ tin tưởng thôi. Quý vị có thể như pháp mà bào chế, học tập lão Hòa thượng Hải Hiền, cũng niệm câu Phật hiệu này, thì tôi tin tưởng nhất định đời này quý vị vãng sanh Tịnh-độ, đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc quyết định một đời thành Phật, sự việc của quý vị bèn giải quyết rồi. Không khó, khó ở chỗ Phật hiệu không gián đoạn. Không gián đoạn mới được, gián đoạn thì không được, phải niềm tin kiên cố, nguyện vọng vãng sanh khẩn thiết.
Duyên tu vạn hạnh đều thâu vào trong một câu Phật hiệu, chư vị nghiêm túc đi đọc sách Báo Ân Đàm của lão Cư sĩ Hoàng Niệm Tổ thì biết được thôi. Một câu Phật hiệu này là 84 ngàn Pháp môn, câu Phật hiệu này là viên mãn chư Ba-la-mật. Công đức Phật hiệu bất khả tư nghị, tuyệt đối đừng đánh mất, đánh mất thì quá là đáng tiếc.
Đọc sách ngàn lần, tự hiểu nghĩa kia”. Đối với người nhận thức thông đạt ‘có’ ‘không’ mà nói, thì dùng “Đọc sách ngàn lần, tự hiểu nghĩa kia”, là phương pháp cực diệu. Thật vậy, đọc xong 1000 lần rồi, thì họ đã ngộ, chúng ta thường nói được tiểu ngộ; đọc thêm một ngàn lần, thì trung ngộ; đọc thêm một ngàn lần nữa, thì đại ngộ; lại đọc thêm ngàn lần, thì đại triệt đại ngộ. Tại sao vậy? Đọc một ngàn lần là tu định, chỉ đọc một quyển sách này, không có đọc sai chữ, không có đọc sót câu chữ, không quan tâm đến ý nghĩa gì, chỉ là niệm lần này tiếp lần kia, đọc trên ngàn lần, đọc trên vạn lần, thì tự hiểu được nghĩa ấy, là thông rồi. Tại sao thông rồi? Bởi vì quý vị đạt định rồi, nên định khởi tác dụng khai trí huệ, trí huệ Bát Nhã vốn có trong tự-tánh đều hiện ra tất cả.
Trước kia tôi dạy cho mọi người, đều là dùng một bộ kinh Vô Lượng Thọ. Hiện nay có hai ví dụ rất tốt: Một là Hải Hiền lão Hòa thượng đã chứng minh cho chúng ta, nhằm tăng trưởng tín tâm với nguyện tâm của chúng ta. Rất khó được. Nếu như vẫn còn nghi hoặc, thì cụ Hoàng Niệm từ bi đến tột bậc. Vào những năm cuối đời, trước lúc vãng sanh, dù bệnh nặng vậy mà vẫn hoàn thành một bộ trước tác là “Tịnh Tu Tiệp Yếu Báo Ân Đàm”. Quyển sách này đã làm ra rồi, đây là do lão nhân gia Ngài giảng. Không có chữ, nên sau khi Ngài vãng sanh, rất nhiều người từ băng video đem nó viết ra thành chữ. Viết rất nhiều phiên bản, tức là có rất nhiều bản sách. Có một số chỗ, lời Ngài nói không dễ hiểu cho lắm, nhất là Ngài đã lớn tuổi rồi. Tiếng có vẻ trầm, nghe không được rõ cho lắm. Nhưng đây đều là những lời rất quan trọng. Nên các đồng học dùng khoảng năm, sáu năm nghe tới nghe lui khoảng trên một trăm lần. Nghe đi nghe lại những nơi tiếng không rõ, không hiểu lắm. Nghe lại khoảng một trăm lần, cuối cùng viết ra được rồi. Hiện nay đã hoàn thành được một bản, chúng tôi cho in ra rồi. Thật là hiếm có.
Ngài làm ra tấm gương cho chúng ta. Trước đó một khoảng thời gian, dù đang mang bệnh trong người, nhưng Ngài vẫn dùng bộ “Tịnh Tu Tiệp Yếu”. Cũng là trước tác cuối cùng của lão cư sĩ Hạ Liên Cư, nhằm cung cấp cho những người bình thường như chúng ta hiện nay. Những người công việc bận bịu, không có thời gian làm công khóa, nên Ngài làm ra bản khóa tụng đơn giản này. Mọi người y theo bản khóa này mà tu hành, đều có thể vãng sanh. Đây là do lão cư sĩ Hạ Liên Cư từ bi vô tận. Những năm cuối đời, dù trong người có bệnh vẫn hoàn thành tác phẩm cuối cùng này, phân lượng không nhiều.
Hiện nay, chúng ta ngoài bộ “Đại Kinh Giải Khoa Chú” là bộ chủ tu ra, còn có hai bộ khác để hỗ trợ. Một bộ là quyển “Phật Lai Tam Thánh Vĩnh Tư Tập”, nói về Hải Hiền lão Hòa thượng, cũng có đĩa DVD đính kèm. Đây là một bộ tư liệu tham khảo. Còn một bộ khác chính là “Tịnh Tu Tiệp Yếu Báo Ân Đàm” của lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ. Quyển này cũng không thể nghĩ bàn, vô cùng hy hữu khó được. Bộ Kinh này, tất cả chư Phật đều nói là khó tin nhưng dễ hành. Đúng là khó tin! Học thì xem ra không khó, rất dễ, rất đơn giản.
Sau hai năm tuyên giảng Tịnh Tu Tiệp Yếu Báo Ân Đàm, Niệm công bèn ngậm cười về Tây, vì thế Báo Ân Đàm có thể nói là sự nỗ lực việc làm cuối đời của cụ.