《晨音書坊》 愛孩子從胎教開始
胎兒這十個月在母親子宮裡面，佛經上有形容，受的苦難與地獄差不多，所以稱為胎獄。這十個月就等於在地獄裡，說明他很痛苦。「內熱煎煮，身形漸成，住在生臟之下，熟臟之上」，生臟是小腸，熟臟是大腸，子宮就在這個地方，「間夾如獄」，就像在地獄裡一樣。母親吃口涼的，他在裡面感受就像在寒冰地獄；母親吃口熱的，他就像在八熱地獄；母親的情緒不穩定，甚至生氣，他的苦難就多了。在這個世界上對這件事情了解清楚的，佛知道，中國古聖先賢也知道。
唯獨在中國古籍裡面，我們看到婦人懷孕的時候有禮，她必須要遵守的。這十個月當中，思想要純正，沒有邪思、邪念、惡念；言語要謹慎，決定沒有惡口；身行要端莊。為什麼？影響胎兒，神識一入胎他就知道。這十個月好好照顧這個小孩，讓他稟受的是正氣，母親給他的全是善良的，所有一切不善都不讓他感染。我們就知道，善中之善無過於誦經、念佛，對小孩好！將誦經、念佛的功德回向給他，這個小孩出生一定非常好養，會很聽話。縱然是報怨來的、討債來的，這個怨結都可以化解，為什麼？母親的愛心，本來是討債的、報怨的，母親對他這樣愛護，化解了。報恩的、還債的，恩上加恩。這個好，這個重要。
在古時候，佛法還沒有傳到中國來，母親在這個時候讀聖賢書，聽古聖先賢的故事，對小孩都有好處。小孩知不知道？知道。所以絕對不能墮胎，墮胎就是殺人，殺人就得償命。如果我們對於這些理、事，都清楚、都明瞭，你就不敢幹這種事情。怎麼可以與自己的兒女結冤仇？不是普通冤仇，這是比什麼都重的冤仇，將來的報償沒完沒了，非常恐怖。
─節錄自《淨土大經科注》02-037-0219
胎兒這十個月在母親子宮裡面，佛經上有形容，受的苦難與地獄差不多，所以稱為胎獄。這十個月就等於在地獄裡，說明他很痛苦。「內熱煎煮，身形漸成，住在生臟之下，熟臟之上」，生臟是小腸，熟臟是大腸，子宮就在這個地方，「間夾如獄」，就像在地獄裡一樣。母親吃口涼的，他在裡面感受就像在寒冰地獄；母親吃口熱的，他就像在八熱地獄；母親的情緒不穩定，甚至生氣，他的苦難就多了。在這個世界上對這件事情了解清楚的，佛知道，中國古聖先賢也知道。
唯獨在中國古籍裡面，我們看到婦人懷孕的時候有禮，她必須要遵守的。這十個月當中，思想要純正，沒有邪思、邪念、惡念；言語要謹慎，決定沒有惡口；身行要端莊。為什麼？影響胎兒，神識一入胎他就知道。這十個月好好照顧這個小孩，讓他稟受的是正氣，母親給他的全是善良的，所有一切不善都不讓他感染。我們就知道，善中之善無過於誦經、念佛，對小孩好！將誦經、念佛的功德回向給他，這個小孩出生一定非常好養，會很聽話。縱然是報怨來的、討債來的，這個怨結都可以化解，為什麼？母親的愛心，本來是討債的、報怨的，母親對他這樣愛護，化解了。報恩的、還債的，恩上加恩。這個好，這個重要。
在古時候，佛法還沒有傳到中國來，母親在這個時候讀聖賢書，聽古聖先賢的故事，對小孩都有好處。小孩知不知道？知道。所以絕對不能墮胎，墮胎就是殺人，殺人就得償命。如果我們對於這些理、事，都清楚、都明瞭，你就不敢幹這種事情。怎麼可以與自己的兒女結冤仇？不是普通冤仇，這是比什麼都重的冤仇，將來的報償沒完沒了，非常恐怖。
─節錄自《淨土大經科注》02-037-0219
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