《晨音書坊》 幼兒扎根教育比什麼都重
有位同學給我送了一個紙條,說現在的小學生逃課的很多、曠課的很多,不肯學習。這個現象在今天,我們可以說是正常現象。不正常就是正常的,正常就變成不正常的。為什麼?你要想想,他的扎根教育學的什麼。古時候中國人,一個小孩從生下來一直到三歲,這是扎根教育。這一千天,他眼睛在看、耳朵在聽,他在模仿。現在這一千天誰教?電視教他。小孩一生下來,大人就不管了,請保姆來帶。保姆只要小孩不吵不鬧,她的任務就完成,叫他幹什麼?看電視,他就不吵鬧。小眼睛盯住,就在那裡學,壞東西全學會了。長大了,不聽父母、不聽老師的,從小他就會了,你能怪誰? 沒法子。我們小時候,哪有不聽父母話的?不但父母,其他大人講什麼我們都乖乖地聽著。那個時候社會不一樣,風氣不一樣。我們是生長在農村,農村小孩頑皮,在外面和小朋友玩,很淘氣,路上行人看到我們行為不端莊,把我們叫過來狠狠教訓一頓,我們都乖乖聽,都不敢反抗。家裡父母看到了,對這些路人感謝。這個社會風氣好!
兒童的教育比什麼都重要,中國古人說得好:「教兒嬰孩,教婦初來」。嬰孩是剛一出世,教什麼?父母教,父母在小孩面前,一舉一動都是小孩的榜樣,他在學習。所以,《弟子規》不是教小孩讀的,是父母在小孩面前統統做到了。他雖然不會說話,到他三歲,一舉一動,《弟子規》的規矩他全學會了,父母教的,長輩教的。因果教育,稍稍長大一點,四、五歲教因果教育,告訴他,善有善果,惡有惡報。從小受這個薰習,一輩子不會忘記,起心動念他就會想到報應,怎麼敢做壞事!因果教育怎麼教法?中國古人有智慧,城隍廟、閻王殿,不必去多,一年去個五、六次就行了。母親到城隍廟燒香,帶我們去看十王殿,一殿一殿地指著告訴我們,你看做這個壞事受這個果報。我們就明白了,印象深刻,一輩子都不會忘記,起心動念就想到閻王殿。你敢造,我不敢造,你不怕,我害怕。
─節錄自《淨土大經解演義》02-039-0347
有位同學給我送了一個紙條,說現在的小學生逃課的很多、曠課的很多,不肯學習。這個現象在今天,我們可以說是正常現象。不正常就是正常的,正常就變成不正常的。為什麼?你要想想,他的扎根教育學的什麼。古時候中國人,一個小孩從生下來一直到三歲,這是扎根教育。這一千天,他眼睛在看、耳朵在聽,他在模仿。現在這一千天誰教?電視教他。小孩一生下來,大人就不管了,請保姆來帶。保姆只要小孩不吵不鬧,她的任務就完成,叫他幹什麼?看電視,他就不吵鬧。小眼睛盯住,就在那裡學,壞東西全學會了。長大了,不聽父母、不聽老師的,從小他就會了,你能怪誰? 沒法子。我們小時候,哪有不聽父母話的?不但父母,其他大人講什麼我們都乖乖地聽著。那個時候社會不一樣,風氣不一樣。我們是生長在農村,農村小孩頑皮,在外面和小朋友玩,很淘氣,路上行人看到我們行為不端莊,把我們叫過來狠狠教訓一頓,我們都乖乖聽,都不敢反抗。家裡父母看到了,對這些路人感謝。這個社會風氣好!
兒童的教育比什麼都重要,中國古人說得好:「教兒嬰孩,教婦初來」。嬰孩是剛一出世,教什麼?父母教,父母在小孩面前,一舉一動都是小孩的榜樣,他在學習。所以,《弟子規》不是教小孩讀的,是父母在小孩面前統統做到了。他雖然不會說話,到他三歲,一舉一動,《弟子規》的規矩他全學會了,父母教的,長輩教的。因果教育,稍稍長大一點,四、五歲教因果教育,告訴他,善有善果,惡有惡報。從小受這個薰習,一輩子不會忘記,起心動念他就會想到報應,怎麼敢做壞事!因果教育怎麼教法?中國古人有智慧,城隍廟、閻王殿,不必去多,一年去個五、六次就行了。母親到城隍廟燒香,帶我們去看十王殿,一殿一殿地指著告訴我們,你看做這個壞事受這個果報。我們就明白了,印象深刻,一輩子都不會忘記,起心動念就想到閻王殿。你敢造,我不敢造,你不怕,我害怕。
─節錄自《淨土大經解演義》02-039-0347
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