佛說阿彌陀經要解 (8) 粵語

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1993.6 啟講於美國聖荷西迪安那大學

【唯持名一法，收機最廣，下手最易，故釋迦慈尊，無問自說，特向大智舍利弗拈出，可謂方便中第一方便，了義中無上了義，圓頓中最極圓頓。】
【故云：清珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛也。】
【信願持名，以為一乘真因。四種淨土，以為一乘妙果。】
【舉因則果必隨之。】
【故以信願持名為經正宗。】
【其四種淨土之相，詳在妙宗鈔及梵網玄義，茲不具述，俟後釋依正文中，當略示耳。】
【第四，明力用。此經以往生不退為力用。】
【往生有四土，各論九品。】
【且略明得生四土之相。若執持名號，未斷見思，隨其或散或定，於同居土分三輩九品。】
【若持至事一心不亂，見思任運先落，則生方便有餘淨土。】
【若至理一心不亂，豁破無明一品，乃至四十一品，則生實報莊嚴淨土，亦分證常寂光土。】
【若無明斷盡，則是上上實報，究竟寂光也。】