《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》第1集 (粵語)

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無量壽經(新加坡二次宣講)－粵語配音(有字幕) 1994.11 啟講於新加坡

諸佛菩薩、古來的大德們異口同音的告訴我們，這個法門確確實實是三根普被，凡聖齊收，這是說它的利益不可思議。上自等覺菩薩，像《華嚴經》上我們看到的文殊、普賢；華藏世界的候補佛，在《華嚴經》的末後這兩位菩薩，率領著華藏世界四十一位法身大士念佛求生淨土。上上根人往生，下下根人同樣也有分，甚至於五逆十惡的眾生在臨命終時遇到了善友，教導他這個法門，他也能成就、也能往生。由此可知，這個法門度眾生之廣，沒有任何一個法門能夠跟它相比。

　　我們知道有一些大經很究竟，無論在理、在方法都很究竟，但是不方便，中下根人沒分，沒法子修。有一些經論方便，但是不究竟，不究竟不能成佛；成個阿羅漢，成個菩薩，那不叫究竟。既方便又究竟，唯獨此經。這個經是成佛的法門，而且方便至極，所以我們人人有分！我們在座的同修，可以說善根福德都不可思議，如同經上跟我們所說的；如果不是善根福德具足，對於這個法門很難接受，很難依教奉行。正如同《彌陀經》上所說的「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。由此可知，我們遇到這個法門，的確是我們無量劫來的善根福德因緣在這個時候成熟，我們才能夠遇得到。

　　這個法門決定不是普通法門。古代高僧大德們說過，即使是《華嚴》、《法華》也只是本經的引導；換句話說，《華嚴》、《法華》引導我們歸向淨土。這個話當然不過分，因為《華嚴經》到末後普賢菩薩十大願王導歸極樂，這有證據的，這不是隨便說的。而我讀這句話，這感觸比別人深，為什麼？因為我對於淨土法門生起信心，確確實實是《華嚴》、《法華》、《楞嚴經》把我誘導到淨土法門來的。所以古人這句話是深深的令我感觸到，我就是由這個地方入淨土的，好像他這個話就是對我說的一樣。

（節錄自02-27無量壽經(新加坡二次宣講)　1994.11　）